Мы жертвы своих привычек, кем бы ни были и чем бы ни занимались. Любая мысль, сознательно закрепленная в мозгу или попавшая туда под воздействием внушения,
окружения или окружающих людей, обязательно вызовет действия, подкрепляющие эту мысль.
Если вы привыкаете думать и говорить о процветании и изобилии, перед вами очень скоро возникнут новые и неожиданные возможности для их достижения.
Подобное притягивает подобное! Если вы бизнесмен и привыкаете думать и говорить о том, что «бизнес идет плохо», ваш бизнес будет плохим. Один пессимист, если ему позволено будет достаточно долго продолжать свое разрушительное воздействие, может свести к нулю работу полудюжины компетентных людей и сделает это, закрепив в их сознании мысли о нищете и неудаче.
Не будьте таким человеком!
Один из самых удачливых банкиров штата Иллинойс повесил в своем кабинете плакат:
ЗДЕСЬ МЫ ДУМАЕМ И ГОВОРИМ ТОЛЬКО
ОБ ИЗОБИЛИИ. ЕСЛИ У ВАС РАССКАЗ
О НЕСЧАСТЬЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ДЕРЖИТЕ ЕГО
ПРИ СЕБЕ: ОН НАМ НЕ НУЖЕН
Никакой фирме не нужны услуги пессимиста, и те, кто понимает действие законов привычки и притяжения, будут мириться с присутствием пессимиста не больше, чем с вторжением в их кабинет грабителя: один пессимист способен уничтожить полезность всех окружающих.
В десятках тысяч домов главная тема разговоров — бедность и нужда, и именно это и получают жители этих домов. Они думают о бедности, они говорят о бедности, они принимают бедность как свой удел в жизни. Они считают, что если их предки были бедны, они тоже должны оставаться бедняками.
Сознание бедности формируется в результате привычки думать о бедности и бояться ее. «Смотрите! То, чего я боялся, меня настигло».
ДОЛГОВОЕ РАБСТВО
Долг — безжалостный хозяин, смертельный враг привычки экономить.
Бедность сама по себе способна убить всякое честолюбие, уничтожить веру в себя и надежду, но если к этому добавить бремя долга, тот, кто стал жертвой этих жестоких хозяев, практически обречен на поражение.
Ни один человек не может хорошо работать, добиваться всеобщего уважения, создавать и достигать определенной цели в жизни, если над ним висит большой долг. Человек, оказавшийся в рабстве у долга, так же беспомощен, как раб, связанный невежеством или настоящими цепями.
У автора есть очень близкий друг, зарабатывающий тысячу долларов в месяц. Его жена любит «общество» и при годовом доходе в 12 тысяч она «стоит» 20 тысяч, в результате у бедняги постоянный долг в восемь тысяч долларов. У его детей такие же привычки к расточительству, унаследованные от матери. Дети: две девочки и мальчик — теперь в возрасте, когда уже думают о поступлении в колледж, но это невозможно из-за долгов отца. В результате — споры между отцом и детьми, и поэтому вся семья несчастна.
Ужасно даже подумать о том, что вся жизнь будет проведена в цепях, что тебя свяжет кто-то другой, кому ты должен. Накопление долгов — это привычка. Начинается с малого и медленно, шаг за шагом, разрастается, пока не подчинит себе всю душу.
Тысячи молодых людей начинают семейную жизнь с приобретения больших и необязательных долгов и так и не выбираются из них. После того как новизна брака проходит (как это обычно бывает), пары начинают испытывать неприятности нужды, и часто это приводит к взаимной неудовлетворенности и постепенно — в суд по разводам.
Человек, отягощенный долгами, не имеет ни времени, ни склонностей устанавливать свои идеалы и осуществлять их, в результате он постепенно опускается, устанавливает себе ограничения и оказывается за тюремными стенами СТРАХА и сомнения, от которых никогда не избавляется.
Ни одна жертва не может быть слишком велика, если позволяет избежать долгов!
«Подумай о долге перед самим собой и перед теми, кто от тебя зависит, и прими решение никогда ни у кого не быть в долгу» — таков совет одного весьма преуспевающего человека, которого в молодости едва не уничтожили долги. Но этот человек вскоре пришел в себя настолько, что сумел отказаться от привычки покупать то, в чем нет необходимости, и постепенно сумел освободиться от рабства.
Большинству тех, у кого выработалась привычка к долгам, не так повезло, чтобы они смогли вовремя прийти в себя и спастись, потому что долги подобны зыбучим пескам: они стремятся затянуть свою жертву все глубже и глубже в трясину.
