Получив основной признак «жизни» — движение — и структуру бинера, материал преобразуется в новые живые Целостности внутри Земли–Алес — Великие Стихии. Далее их развитие идет по принципу «познания» — захват материала и внесение его, внутрь себя (Качество Сына). Таким образом рождаются ещё два направления внутри Стихий — вовне (экстравертное) и внутрь (интровертное). Символическая схема их выглядит как крест, в котором качество каждого отдельного принципа обозначается названием, определяющим оккультное свойство одной из Стихий:
Благодаря действию этих внутренних законов происходит дальнейшее развитие самобытной системы Алес: построение её тел, разворачивание форм её жизни, определение её места в Плане и утверждение её неповторимого Эго. Стихийно-статическое тело Алес — это её личностный знак, сохраняющий её индивидуальность, который не должен разрушаться в течение всего хода эволюции Сущности.
Если бы мы рассматривали генезис Алес и историю её развития в целом, то нам пришлось бы ознакомиться с историей её смертей и новых рождений. Карма нашей планеты-матери не раз приводила её к необходимости на разных этапах разрушать уже построенные плотные тела. В оккультизме эти жизни иногда называют периодом Сатурна, Солнца и т.д. Космические Существа, подчиняясь Закону Бытия, могут умирать и реинкарнироваться, но, так же как и у человека, у них всегда, за исключением некоторых Космических катастроф, сохраняется соответствующая индивидуальная часть (монада). В состав 12-качественных Космических Сущностей должны входить два слоя – Стабильно-трансцендентный и скоагулированный Стихийно-статический. Остальной материал распадается и может быть использован в следующей инкарнации или притянут другой Космической Сущностью. Аналогичная ситуация сложилась, например, с осколками некоторых планет, которые в виде космической пыли или метеоритов были притянуты однородным с ними физическим телом Земли. Их плотная структура указывает на то, что они уже являлись материалом построения тела какой-то Космической 12-качественной Сущности. Существует немало Космических Сущностей, которые в настоящее время ещё не скоагулировали физического тела и функционируют в тонком и густо-материальном теле. Примером может служить Вулкан и другие тайные планеты, которые астрономы именуют «чёрными дырами».
В настоящей инкарнации Алес, как нам доподлинно известно, уже построила своё физическое тело, но коагуляция следующих тел: двух верхних, объединённых одним названием — Астрального, и двух нижних — Эфирного, в настоящее время не завершена. Это, в частности, явилось причиной её задержки на Пути, то есть невыполнения определённой фазы Кармической Задачи. Но об этом разговор впереди.
Возвращаясь к спиралевидной форме движения Великих Стихий, надо добавить, что это пространственное построение является носителем принципа коагуляции материала. Скреплённое фантомами, оно начинает развиваться в направлении создания многообразных форм. Построение всех форм Алес базируется на повторении этой структуры. В физическом мире мы повсюду можем наблюдать проявления этого принципа: в спиралевидных формах звездных галактик; структуре циклонов и антициклонов; особенностях расположения древесных колец; строении зародыша и ушной раковины. Даже раковина улитки, образованная из материала выделений её тела, которые являются подобиями фантомов Луны, имеет форму спирали.
Общепринятым схематическим символом спирали Жизни служит Крест. В таком виде мы воспринимаем принцип коагуляции всего живого, в котором участвуют четыре аспекта Закона. Лучи этого символического Креста могут обозначаться не только именами Стихий. В применении к ним известны и такие понятия, как четыре стороны света, четыре времени года и т.д. В христианстве, например, существуют два типа условных обозначений четырех сторон Креста — четырьмя животными или кватернером человека, ангела, орла и льва. Через эти образы осуществляется попытка дать наиболее адекватное представление о тех основополагающих принципах, которые заложены в вышеописанных аспектах. К сожалению, и в наше время трудно найти подходящие определения для таких понятий. Однако, опираясь на Закон аналогии, на принципы ассоциативного мышления, используя метод сравнений и условно отождествляя друг с другом явления разных пластов действительности, мы можем достичь хотя бы относительно приближенного к истине понимания сущности познаваемых объектов.
