Иерархия — космический Закон. Люди создают законы, потом их изменяют и отменяют, но законы Космоса не меняются на протяжении миллионов лет, а некоторые никогда. Пока существует Космос Закон Иерархии будет существовать всегда. Понять Закон Иерархии просто, у каждого Владыки есть свой Владыка, и так в бесконечность, а у каждого ученика есть свой ученик, и так в бесконечность. Великий философ древности, ученик Платона и учитель Александра Македонского, сам Учитель — Аристотель оставил миру книгу о политике. Эта книга на все времена. Это надо знать и исполнять.
Аристотель определял государство как «форму общежития граждан, которые пользуются известным политическим устройством». Целью государства он считал не только выполнение экономических и правовых функций, но и счастливую жизнь. Аристотель рассматривал справедливость в качестве общего блага, достижению которого и должна помогать политика. В трактате «Политика» Аристотель произвел классификацию форм государства по нескольким составляющим: количественная, качественная, имущественная.
С позиции нравственности идеальная форма правления характерна для государства, где граждане проявляют стремление к достижению добродетельной жизни, чтобы «жить счастливо». Само государство нужно чтобы создавать условия для жизни людей. Всякое государство представляет собой своего рода общение, пишет Аристотель, всякое же Общение организуется ради какого-либо блага (ведь всякая деятельность имеет в виду предполагаемое благо), то, очевидно, все общения стремятся к тому или иному благу, причем больше других, и к высшему из всех благ стремится общение, которое является наиболее важным из всех, и обнимает собой все остальные общения. Это общение и называется государством или общением политическим.
Первый вид общения — семья. Правильно звучит стих: «Дом прежде всего и супруга, и бык-землепашец». Общение, естественным путем возникшее для удовлетворения повседневных надобностей, есть семья. Общение, состоящее из нескольких семей и имеющее целью обслуживание не кратковременных только потребностей, — селение. Вполне естественно, что селение можно рассматривать как колонию семьи; некоторые и называют членов одного и того же селения «молочными братьями», «сыновьями», «внуками». Селения управлялись царями, они образовались из элементов, признававших над собой царскую власть: ведь во всякой семье старший облечен полномочиями царя.
Общество, состоящее из нескольких селений, есть вполне завершенное государство, достигшее, можно сказать, в полной мере самодовлеющего состояния и возникшее ради потребностей жизни, и существующее ради достижения благой жизни. Отсюда следует, что всякое государство — продукт естественного возникновения, как и первичные общения: оно является завершением их, в завершении же сказывается природа. Государство принадлежит к тому, что существует в природе. Человек по природе своей есть существо политическое, а тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств живет вне государства, — либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек. Таких Гомер называет «без роду, без племени, вне законов, без очага». Такой человек по своей природе только и жаждет войны; сравнить его можно с изолированной пешкой на игральной доске.
Только человек способен к восприятию таких понятии, как добро и зло, справедливость и несправедливость. А совокупность всего этого и создает основу семьи и государства. Государство существует по природе и по природе предшествует каждому человеку; поскольку последний, оказавшись в изолированном состоянии, не является существом самодовлеющим, то его отношение к государству такое же, как отношение любой части к своему целому. Во всех людей природа вселила стремление к государственному общению, и первый, кто это общение организовал, оказал человечеству величайшее благо, Человек, нашедший свое завершение, — совершеннейшее из живых существ, и, наоборот, человек, живущий вне закона и права, — наихудший из всех, ибо несправедливость, владеющая оружием, тяжелее всего; природа же дала человеку в руки оружие — умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону.
