Вот что рассказала мне Кирза Елена Станиславовна:
«В нашем роду все живут не больше тридцати лет. После смерти родителей нас, детей, взяли родственники. Двое моих братьев и сестра уже умерли. Осталась я одна. Мне уже двадцать девять лет. Значит, недолго осталось. Из-за этого я и замуж не вышла – не хочу сироток плодить. По себе знаю, как тяжко живется без матери. А свалилось это несчастье на нашу семью после того, как мой прадед при всех ударил сына местной колдуньи. Тогда та колдунья прилюдно голыми руками оторвала петуху головы и сказала: «Исайя, вот петух стал на голову короче, так и твой род…» К сожалению, точных слов я не помню, ведь историю эту мне пересказывали. Спустя несколько дней прадед умер, а потом и его дети: всем им не было и тридцати лет. У нас все знают об этом проклятии, но рассказывают о нем неохотно. А то и вообще не говорят, мало ли что люди подумают. Еще бояться станут – и жить нам тогда совсем одним».
К сожалению, женщина, написавшая мне, не знает имя колдуньи, сделавшей «укорот» на ее семью.
Чтобы избавиться навсегда от такой порчи, нужно на собственном подворье вырастить из цыпленка петуха. Когда у петуха хорошо разовьются гребень и бородка, а также «заколосится» хвост, ровно в полночь положите новый головной платок на чурбан и отрубите ему голову. (Голову отрубает тот, кто петуха вырастил, и никто другой!) Делают это в первый день полнолуния, ночью. Слова заговора, который при этом читают, такие:
Как больше этому петуху
Никогда во веки веков зерно не клевать,
На зарю утреннюю не кричать,
Так роду моему отныне и во веки веков
«Укорота» не знать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Потом голову петуха завяжите в платок и закопайте под деревом. Тушку отдайте собакам.
Еще один способ снять «укорот» со всего рода
20 ноября, в день мученика Федота, младший в роду должен спуститься в подпол и собрать там паутину, наматывая ее на свечу. Спускаются в подпол и поднимаются задом наперед. Когда вылезете из подпола, зажгите свечку и скажите такие слова:
Как были сняты
Тридцать три святые головы в этот день, Так снимаю я укорот со всего своего рода. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Переместить силу из животного в человека
Если человек до такой степени ослаб от болезни, что уже не может держаться на ногах, прибегните к помощи этого обряда. Подходят в этом случае крупные, сильные и здоровые животные: бык, лошадь, вол и т. д. Ни детеныши, ни старые, ни больные животные вам не подходят. В заговоре, который я привожу ниже, будет написано слово «бык», вы же должны назвать то животное, у которого забираете силу.
Итак, берут два новых полотенца, отправляются с ними в церковь и стоят с ними всю службу от начала и до конца. Затем одним полотенцем обтирают бока животного, а другим – тело больного человека. После этого полотенца меняют: тем, которым обтирали человека, обтирают животное, а тем, которым обтирали животное, человека. При этом следует читать особый заговор. После этого больной быстро окрепнет, а жертвенное животное ослабеет.
Заговорные слова следующие:
Заклинаю тебя, творенье Господа,
Тем, Кто тебя сотворил,
Во имя Святой Троицы и Пречистой Девы Марии,
Отдать мне силу своих мышц
И свою жизненную силу.
И сойдет сия сила на меня, рабу Божью (имя),
Через заклятье мое.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отворись, дверь мясная,
Выйди вон и пойди в меня
Вся жизненная сила этого быка.
Подкрепляю свое заклятье
Ангелами, призраками и духами.
Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова,
Взгляни на своего служителя,
Прикажи ангелам Своим
Помогать мне,
А созданным Тобой тварям
Повиноваться мне
И отдать всю свою жизненную силу
В обмен на слабость мою.
Да прославятся
Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Аминь.