Впрочем, вернемся к диалогам Платона, в которых загадки встречаются почти на каждом шагу, но есть среди них главные, на которых мы остановимся подробнее…
Во-первых, описываемые в диалогах события были отдалены от эпохи Платона больше чем на 9 тысяч лет, то есть происходили где-то на рубеже плейстоцена и голоцена.
По данным археологии, самые ранние государственные образования возникли в Месопотамии и долине реки Инд около 6 тысяч лет назад. История Древнего Египта насчитывает 4 тысячелетия, однако никаких следов существования развитых цивилизаций 8-9 тысяч лет назад не было обнаружено. И поэтому эти факты заставляли большинство исследователей в прошлом сомневаться в достоверности содержания диалогов Платона. В настоящее время имеется много данных о том, что в диалогах речь могла идти о працивилизации человечества.
Во-вторых, не вызывало у исследователей отклика и утверждение Платона о существовании в то далекое время Афинского государства, воевавшего с могущественной Атлантидой и добившегося победы над ее армией.
Что касается соперничества атлантов с афинянами, то в данном случае вымысел Платона налицо, поскольку время основания Афин установлено в настоящее время достаточно точно и история доплатоновских Афин исчисляется первыми сотнями, но никак не тысячами лет. Да и следов какого-либо катаклизма, в результате которого древний город мог исчезнуть «с лица земли», в Аттике не обнаружено. За тысячу лет до Платона в материковой Греции существовала лишь одна могущественная держава – Микенская, которая стала наследницей Минойского царства, действительно потерпевшего катастрофу.
И, наконец, природа геологической катастрофы,"повлекшей гибель Атлантиды, остается третьей, но наиболее важной, и может быть основной, загадкой диалогов. А ведь еще каких-нибудь 15-20 лет тому назад главный вопрос – а была ли Атлантида? – оставался столь же далеким от разрешения, как и во времена Платона.
Действительно, могла ли существовать и погибнуть «в один день и одну ночь», как говорил Платон, Атлантида? Да, могла, отвечает современная морская геология, опираясь на знания о бурной тектонической жизни, которая кипит на дне Мирового океана. Там извергаются жидкие породы через грандиозные разломы срединно-океанических хребтов, неистовствуют подводные землетрясения, возникают и исчезают острова в океане, прокатываются гигантские волны-цунами, грохочут вулканы – наша планета продолжает менять свое лицо…
Колебаниями уровня Мирового океана отмечены почти все геологические эпохи в истории Земли. Оказывается, уровень океана был одним из самых нестабильных факторов. Об этом было известно довольно давно: первые представления о трансгрессиях и регрессиях моря разрабатывались еще в XIX веке. Конечно, не существовало именно той Атлантиды, которую красочно описал Платон. Но нельзя вовсе перечеркнуть и выдержавшую испытание столь огромным временем гипотезу. Понятно, если бы удалось найти даже какие-то «остатки» Атлантиды, то совершенно по-новому выглядела бы вся история человечества, и, несомненно, это обстоятельство сыграло бы огромную роль в его будущем.
Исследования морского дна дали настолько богатый материал, что сейчас на проблему Атлантиды можно взглянуть по-иному. То, что раньше основывалось лишь на догадках и предположениях, получило реальное подтверждение благодаря новым фактам…
Данные современной океанографии говорят, что когда-то в Атлантическом океане и его морях островов было больше, чем ныне, но они исчезли, поглощенные водой, и объяснить это можно либо повышением уровня Мирового океана (на 120-150 метров), либо опусканием земной коры, либо интенсивной вулканической и сейсмической деятельностью, либо разломом земной коры от падения на поверхность Земли мощного астероида-метеорита…
Что же нового можно сказать сегодня об Атлантиде? Оказывается, очень многое! Наше время требует новых подходов к вопросу о реальности Атлантиды, тем более что появляются все новые и новые данные, которые позволяют совершенно по-иному взглянуть на эту проблему…
Многим известны слова, сказанные учеником Платона Аристотелем об Атлантиде: «Платон мне друг, но истина дороже». Этот «приговор» Аристотеля нашел поддержку у христианских догматиков, которые в средние века были хорошо осведомлены о времени сотворения мира – год 5508-й до н.э. Обсуждать этот факт не разрешалось никому, и с еретиками расправлялись тогда очень жестоко.