В 376 году отомстить и вернуть утраченные земли попытался новый конунг остготов Витимир-Винитарий, ставший преемником конунга Германариха, сложившего голову в битве с гуннами. Правда, атаковать этих ужасных гуннов реваншисту Витимиру было страшно, и он обрушился на их союзников славян-антов – даром, что Витимир означает «Витимир, победитель венедов». Как известно, венедами античные авторы – греческие и римские – называли древних славян, восточную часть которых составляли анты.
Поскольку остготы к этому времени уже были христианами, Витимир решил применить древнеримскую казнь – распятие, уже, впрочем, отмененное римским императором Константином, который и сделал христианство государственной религией Великого Рима. Вождь антов Боэз вместе со своими сыновьями и 70 своими старейшинами были распяты. Но тут подоспели гунны, и пришлось принимать неизбежный бой уже с ними.
Гунны были куда как круче тогдашних антов: войско Витимира вместе с ним самим было изрублено в мелкое крошево, и рассказы об этой страшной расправе поскакали на запад по Европе гораздо быстрее гуннских лошадей. Выжившие в рубке остготы частью убежали в лагерь вестготов на берегах Днепро-Днестровского междуречья, а частью на коленях испросили себе жизнь у гуннов.
И что же? Те оставили недобитков проживать на прежних местах – по берегам Черного моря. Благородство «народа всадников», как германцы и римляне вслед за аланами прозвали свирепых гуннов, простиралось настолько далеко, что наиболее талантливых остготских полководцев они принимали в свои ряды и брали в свои походы, несмотря на разницу вероисповеданий.
Ну, а лучшие остготские женщины попадали в гаремы гуннов, что вовсе не радовало их официальных супруг. Предусмотрительные воины даже возили за собой в обозах пустые повозки для будущих наложниц. Вид гулко трясущихся на камнях да кочках пустых транспортных средств приводил в бешенство и уныние законных жен. Да-да, вот так сразу: и в бешенство, и в уныние.
В наши «цивилизованные» дни все в принципе осталось по-прежнему, хотя место гужевых повозок заняли, конечно, автомобили, а вместо общих шатров используются квартиры приятелей, пустующие родительские дачи, снятые на час или на ночь гостиничные номера.
Но, допустим, мужчина решил угомониться: спутница жизни найдена. Женившись, он внезапно осознает, что ничего не изменилось: его по-прежнему тянет ко всем миловидным особам. В норме молодой мужчина хочет всех красоток на свете – как до свадьбы, так и после. Движущей силой, «горючим» этого желания выступает чисто человеческая энергия, «голое» либидо – без инстинкта самосохранения (свойственного в норме всем живым существам). В итоге молодой муж обзаводится любовницей, а часто и не одной.
Измены приводят к мукам ревности, интригам, скандалам и разводам, однако неверность вовсе не является свидетельством того, что супруг разлюбил жену, – любовь здесь вообще ни при чем. Повышенная похотливость заложена в мужской натуре: всякий гетеросексуальный мужчина – бабник. Едва удовлетворив свое желание, он уже посматривает «налево». Заприметив очередную «симпатульку», похотливец спешит ее обольстить.
В качестве выхода из ситуации ислам и популярная в США мормонская ветвь христианства предложили многоженство, зародившееся во тьме веков у множества народов. Увы, оно чересчур порабощает женщину, недаром в США полигинию запретили еще в 1882 году, и мормонские гаремы в наши дни существуют нелегально.
Борьба за внимание супруга во многих гаремах превращается в стремление получше ублажать главу семейства, дабы стать его любимой женой. Тут уж о собственном удовлетворении женщине и задумываться некогда: все ее психические силы и внешние чары нацелены лишь на то, чтобы переиграть могущественных соперниц, таких же по статусу супруг. Массовая женская аноргазмия – яркий след мутного гаремного прошлого человечества.
Обстановка в гаремах – сущий кошмар. Жены яростно конкурируют за внимание «своего единственного», и эта конкуренция перебрасывается на детей: разумеется, чем больше любит мужчина женщину, тем сильнее он должен любить и своих отпрысков от нее. Самые ужасные гаремы – в царских и прочих династических домах.
