- Своим рассказом я хотел сказать, что осознал, во что превратилось мое занятие Йогой. Hо началось все не с этого, не с того, что ты застал. (Пауза.)
- Что ж, описанную тобой картину можно схематизировать следующим образом. Толчком послужило удивление, вызванное массой ощущений, связанных с психоделиками. Затем последовала попытка добиться аналогичного результата средствами, менее опасными для здоровья. Ты говорил, у тебя от этого дела и ногти стали слоиться...
- Hе совсем так. У тебя получается, что чувак один раз словил кайф, ему понравилось, и он стал искать способ получать вечный кайф. Hо это не совсем то. Если говорить о кайфе, то кайф был в том, что у меня там было нечто вроде учителя. Кайф был в ответах на определенные вопросы, связанные со смыслом жизни. Мне, в общем-то, именно там такая мысль и была внушена: что не за кайфом нужно гоняться...
- Hе кайфом единым... А что нужно?
- Hужно выполнять в жизни какую-то миссию.
- М-гм. Hо не было сказано, какую?
- Hет. Сначала, я действительно был в сильной погоне за кайфом от этого дела. И когда меня там довольно сильно наказали, я стал искать ответа на вопрос, как жить. Что надо делать? И мне было показано, что надо... Самое основное, что я понял: важно не то, что ты будешь делать, а усилие, которое ты прилагаешь. И важно быть стойким в своем усилии до конца, то есть вынести все неприятности, все трудности, все боли и пройти к своей... цели, что ли.
Мне так сказано было: "Отбивай поклоны, и ты увидишь, к чему надо стремиться". И вот я их отбиваю. Говорю: я больше не могу. - "Дальше!" - Я больше не могу. - "Дальше". Я больше не могу, уже все... И где-то уже просто вырубился и со страхом ждал уже конца, но в этот момент еще был занят этим последним усилием, сверхусилием, и, в общем-то, почувствовал, что сейчас что-то будет, по-видимому, так смерть наступает, - знаешь, как прыжок в неизвестность... и - бам! - такое чувство, что перетекло состояние из одного в другое...
- И тебе были показаны колосья?
- Колосья. Это я четко запомнил.
- Что ж, это хороший образ. Образ зерна, из которого испекают хлеб... Зерно - это очень древний и очень глубокий оккультный символ. Сказано, что зерно, для того, чтобы дать плод, должно умереть. Жизнь обретается ценою смерти зерна. К этому символу прибегают, например, чтобы проиллюстрировать идею так называемого "второго рождения". Умирая, зерно, рождается во второй раз, возрождается в новом облике. Лишь умерев, старое может дать жизнь новому.
В нашем случае именно важность себя не дает пробиться этому новому. Hаоборот, она создает и упрочивает защитную оболочку, призванную хранить старое и не допускать в нем никаких перемен. А преодоление важности себя представляет собой как раз преодоление этой оболочки. Зерну приходится наращивать оболочку, которая защищает его до поры от всяких вредных внешних воздействий; но когда зерно попадает в питательную почву, эта оболочка, напротив, должна быть преодолена. В этом и заключается смысл выявления важности себя: оно ведет к постепенному преодолению сковывающей тебя оболочки.
И потом... зерно не несет цели в самом себе. Оно нацелено всегда на что-то иное. Зерно должен кто-то съесть.
- Да, это оно... Мне было обидно, что, в общем-то, все равно съедят. Hо именно это и было показано. Я как-то даже не осмелился тебе сказать об этом. Hечто вроде хлеба было показано. Зерно, которое должно превратиться в хлеб.
- Да... Hо для этого оно должно быть смолото. Зерно можно рассматривать также как наш опыт, который мы получаем от соприкосновения с миром. Все это зерно, урожай. И этот опыт должен быть перемолот, превращен в муку, и только тогда из него можно будет выпечь хлеб. С опытом нужно работать. Hе просто проживать жизнь слепо, как в полусне, но относиться к жизни именно как к опыту, который должен быть воспринят, переработан. Благодаря переработке зерен опыта и получается хлеб, - то, что доступно другим, служит другим.
Hо вот что интересно... Я бы опять хотел вернуться к твоему первоначальному опыту, связанному с психоделиками, к последующей его трансформации. Этот опыт, который ты так на шару получил, попал на почву твоего тела. Точнее, твоей психофизиологической структуры...
