Ясная жизнь - страница 12

. Потом, отпечатав ладонь, также заключил её в квадрат. «Истинно говорю – рукою человеческою». Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил: «О, как Аум проникнет в сознание человеческое! Вот Я сделал пестик, и над ним дугу и заложил основание на четыре стороны. Когда ногами человеческими и руками человеческими будет построен Храм, где процветёт заложенный Мною пестик, пусть Моим путём пройдут строители. Почему ждём пути, когда он перед Нами?» И встав, тростью смешал начертанное. «Когда Имя Христа произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Моё созвездие, квадрат и девять звёзд засияют над Храмом. Знак ступни и руки будет начертан над камнем краеугольным». «Звезда Утра – знак Великой Эпохи, которая первым лучом блеснёт из Учения Христа, ибо кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен миром. Дайте Нам дугу Свода, куда войти! Зин-Уру!» Фото 16–20, 146–151, 71, 76, 77. Исследователи произведений Н.К. Рерих пишут, что картины его зашифрованы. Что в них? В некоторых – явление второго пришествия Спасителя.

Первый монастырь Тибета – Самье и священная гора Хеппери. Здесь расположено всё то, что Иисус нарисовал на песке. Ступа-пестик, (данная информация прошла в утренних видениях), квадрат ступни и ноги в храме оставлен на камне, свод на горе Хеппери из молитвенных флажков Тибета-лунгта рядом с пещерой Падмасамбхавы – сильное энергетическое место, которое символизирует пещеру (матку), место рождения.

Фото 1. Картина Н.К. Рериха «Знаки». Слева в верхней части картины Н.К. Рерих изобразил квадрат с центром (основание на четыре стороны). Это первый монастырь Тибета – Самье с религией Бон. Фото 3. За Р. Мория просматриваются очертания двух тел – образ слияния женской и мужской энергии. Лотосорождённый Гура Падмасамбхава – будущий второй Будда и принцесса Еше Цогьял. За спиной Р. Мория гора-человек. фото 17. Гора Хеппори и на ней виден Дух этой горы. Она живая. фото 18. В утро мистерии мать земли проснулась, Вознесенные Учителя «туманом» вокруг главы ее стоят. Фото 108. Первая мандала на Тибете была сложена Падмасамбхавой, монастырь он построил в форме мандалы. Четыре квадрата, в центр спускается божество. Из центра звучит первый звук Аум. Это вселенческая гора Меру. Мера к сознанию Творца. Фото 23,24.Над монастырем 7 мая в день подготовки работал Будда. фото 19,20. Над квадратом монастыря в этот день сияли великие учителя Тибета-бодхисаттвы. Гребни песка за спиной Иисуса – их повторяют гребни песка на фото 144 рядом с Самье, выполненном после мировой мистерии в это же утро. На бедре Еше Цогьял изображена шагающая на вершину команда Северной Шамбалы. В левом нижнем углу картины видна пара неземная с удлиненными черепами(фото 151). По спине богини – женщины идет след, всего пять шагов. На бурхане в фотографии № 144 следы, они сложил пятиконечную звезду-пентограмму. Босая нога на фото и картине? Ведь тогда на Тибете о картинах Н.К.Рериха и не вспомнила. В небе над этой фигурой виден змей, на голове которого видны отростки, заканчивающиеся головами. О нем писал Иоанн Богослов? Серия фотографий Солнца 8 мая 2015 года, в утро рождения Иисуса с «танцующей Звездой» – словом на устах Создателя. Танцующая Звезда – это Видимое Слово Творения Создателя. Движение этой звезды было хаотично-это отслеживается по Фото 114–122, 123–130.Звезда «танцевала» в день второго рождения Спасителя. О танцующей звезде говорили Майя.

«Будда Амитабха проявил луч света сострадания, и из лотоса на озере Джанакоша в Индии проявился Гуру Падмасамбхава – Лотосорождённый Гуру, эманация Будды Безграничного Света, который пришёл в этот мир для спасения живых существ от колеса Сансары» – так говорят на Тибете о нем. Колесо Сансары – это циклы перевоплощений, то есть кармический путь развития. Освобождение от цикла перевоплощений – это переход в следующий цикл развития и эволюции человека. Самье, первый монастырь Тибета, и как говорит мой Учитель, Христос прошёл воплощение через Великого Учителя Падмасамбхава