Ящик Пандоры. Семь историй о том, как наука может приносить нам вред - страница 50
После войны Менгеле, которого позже прозвали Ангелом Смерти, бежал в Аргентину, затем в Парагвай, после чего в Бразилию, где утонул в Сан-Паулу в возрасте 68 лет. Менгеле сохранил записи своих экспериментов, уверенный, что когда-нибудь его признают ученым-новатором. Американские евгеники не разделяли гордости Менгеле. Позже архивная служба евгеники в Колд-Спринг-Харборе уничтожила все материалы.
В 1952 году группа антропологов, социологов, генетиков и психологов собралась в отделении Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), дабы покончить с представлениями Мэдисона Гранта о том, что раса определяет характер, и с тем безумием, которое ими вызвано. Они сделали следующие заявления:
1. Все люди принадлежат к одному виду — Homo sapiens.
2. Раса — это не биологическая реальность, а социальный миф, вместо этого термина следует употреблять словосочетание «этническая группа».
3. Нет никаких доказательств, что группы людей различаются по врожденным психическим параметрам или интеллектуальным способностям или что существует какая-либо связь между физическими и психическими человеческими характеристиками.
Несмотря на то что «Закат великой расы» все еще пропагандируется неонацистами и сторонниками превосходства белых на их сайтах, книга стала историей, неизвестной большинству нынешних студентов.
Мэдисон Грант умер 30 мая 1937 года в возрасте 72 лет. Каким бы знаменитым он ни был в свое время, его имя практически забыто. Правда, не полностью. Имя Гранта до сих пор начертано на мемориальной доске у основания самого высокого в мире живого дерева — древа основателей в Национальном парке Редвуд. В 1991 году директор парка Дональд Мерфи получил гневное письмо от посетителя, где тот требовал, чтобы мемориальная доска была удалена и чтобы парк перестал чествовать этого отвратительного человека. В ответ Мерфи написал: «[Мэдисон] Грант был человеком XIX века и, как и многие его современники, придерживался определенных убеждений и надеялся, что большинство из нас обнаружит что-то абсурдное и отвратительное сегодня. Печальная правда заключается в том, что мысли [Гранта], вероятно, не слишком отличались от мыслей других, „удостоенных“ награды за какую-то историческую роль, не связанную с проблемой расы. Я не уверен, что общество может или должно массово пересмотреть историю, потому что у людей прошлого не было такого видения справедливости и равенства, как в конце ХХ века. Как директор Калифорнийского отдела парков и отдыха, я обычно не пишу свою этническую принадлежность на рукаве, но, отвечая на ваш вопрос, вынужден отметить, что, как афроамериканец, имею свои убеждения о боли и страданиях, оскорблении и разочаровании, связанных с расизмом».
Дональд Мерфи закончил письмо заявлением, которое можно было бы написать на мемориальной доске и прибить к основанию этого дерева: «Гармония между народами исходит из истинных принципов и установок настоящего, а не из очищения прошлого».
Урок, извлеченный из этой истории, описать немного сложнее, но он не меньше предыдущих будоражит чувства: остерегайтесь научных предубеждений, которые соответствуют культуре того времени, — остерегайтесь духа времени.
Представьте, что исследование, только что опубликованное в престижном медицинском журнале, утверждало бы, будто определенная подборка генов предрасполагает к агрессивному поведению (например, изнасилованию и убийству). И люди, живущие в Мексике, с большей вероятностью имеют эти гены. Видимо, кое-кто из кандидатов в президенты от республиканцев 2016 года с энтузиазмом воспринял бы это исследование. Теперь у них были бы четкие научные доказательства, подтверждающие то, что они говорили все время: нужно ограничить иммиграцию мексиканцев и построить Великую стену, чтобы не пустить их; если мы этого не сделаем, то группа генетически неполноценных людей вторгнется в страну.