Шарон снова смотрит в зеркало заднего вида. Она снова вглядывается в лица водителей за рулем других автомашин. Она внимательна и осторожна, потому что знает, что он опять будет преследовать ее.
“Нас с тобой ничто не разлучит, — такое послание он оставил на ее автоответчике. — Я твой муж”.
Бесконечные перепады настроения мужа, его припадки злобы и ее синяки вынудили ее подать на развод. Но он не обращал внимания на предупреждения властей, игнорировал запрет полиции и насмехался над законом. Поэтому Шарон снова всматривается в зеркало заднего вида.
В другом месте другой человек, офисный работник по имени Адам занимается своими делами. Он заглядывает через щель в дверь офиса своего босса, видит пустое кресло и вздыхает с облегчением. Если повезет, у него есть час или даже два, прежде чем появится его раздраженный начальник, мистер Скрудж, страдающий от похмельного синдрома.
Мистер Скрудж унаследовал свою компанию от отца. Ему не нравится этот бизнес. Поэтому все свое раздражение и недовольство он выливает на работников — таких, как Адам. Он много и шумно говорит, распускает язык, и доброго слова от него не услышишь.
Шарон прячется от бывшего мужа, Адам готов прятаться от начальника, а от кого прячешься ты? Какие монстры населяют твой мир?
Властные мамы. Тренеры с повадками Сталина. Учитель математики с характером ротвейлера. Студент, сам себя назначивший в комнате общежития большим начальником. Царь, готовый пригвоздить мальчика-пастуха копьем к стене.
Последняя сценка — эпизод из жизни Давида. Бедный Давид. Войско Саула расположилось лагерем в долине. Когда Голиаф потерял голову в битве, израильтяне сделали Давида своим героем. Люди собирались толпами и пели: “Саул победил тысячи, а Давид — десятки тысяч!” (1 Цар. 18:7).
И тогда Саул взорвался, как Везувий. “И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида” (1 Цар. 18:9). Душа царя и без того была встревожена, и до того у него бывали приступы ярости и гнева. Но теперь популярность Давида выплеснула на раздражение Саула галлоны горючего — “Пригвожду Давида к стене”, - решил он (1 Цар. 18:11).
Саул еще шесть раз пытался убить золотого мальчика из Вифлеема. Сначала он предлагает Давиду жениться на своей дочери Мелхоле. Казалось бы, щедрый жест, однако задумайтесь над тем, какой выкуп затребовал царь за свою дочь. Сто филистимских обрезаний. “Из ста человек кто-нибудь, наверное, убьет Давида”, - надеялся Саул. Однако этого не случилось. Давид удваивает свой выкуп и возвращается с доказательством исполненного слова (см. 1 Цар. 18:25–27).
Но Саул не сдается. Он приказывает своим слугам и Ионафану убить Давида, но те отказываются (см. 1 Цар. 19:1). Он снова бросает в юношу копье, но не попадает в цель (см. 1 Цар. 19:10). Саул посылает своих людей к Давиду в дом, чтобы убить его, но жена Давида, Мелхола, помогает ему бежать через окно. Каждый раз Давид опережает стервятника Саула всего на шаг.
Бешенство Саула приводит Давида в недоумение. Разве он ничего, кроме добра не сделал Саулу? Своей музыкой он приносил исцеление больной и истерзанной душе царя, а нации дал надежду. Его можно назвать Авраамом Линкольном в бедственном положении Израиля, ибо он спас республику и сделал это с присущей ему скромностью и честностью. Он “во всех делах своих поступал благоразумно” (1 Цар. 18:14). “Весь Израиль и Иуда любили Давида” (1 Цар. 18:16). Давид “действовал благоразумнее всех слуг Сауловых, и весьма прославилось имя его” (1 Цар. 18:30).
Тем не менее Саул продолжает извергать потоки расплавленной лавы, награждая Давида за его подвиги метанием копья и заговорами с целью убить его. Мы понимаем вопрос, который Давид задал Ионафану: “Что сделал я, в чем неправда моя, чем согрешил я пред отцом твоим, что он ищет души моей?” (1 Цар. 20:1).
Ионафану нечего ответить, ибо ответа на вопрос Давида вообще не существует. Как или чем можно оправдать ярость Саула?