Высший Разум открывает тайны мира. Пирамиды, сфинкс на Марсе и другие загадки Вселенной - страница 7
То есть ему изначально предоставлен вариант изменить свою судьбу только в доступных пределах и не более того, что разрешено Свыше*. Но с таким же успехом он мог бы противостоять судьбе, и не меняя имени. Главное здесь – его желание бороться за лучшее, уметь противостоять общественному мнению или мнению родных. И для всего этого необходима мобилизация своей воли.
Так что имя и фамилию менять можно. Это – автоматический переход в собственной программе с одной ветви развития на другую. После изменения имени человек начинает ощущать себя по-другому, как бы в новом качестве, и в соответствии с этим будет пробовать действовать как-то иначе. Человеку со слабой волей сделать это будет не под силу.
Конечно, цифровой код человека тоже меняется со сменой имени. Поэтому меняется и характер, человек становится другим. Хотя он всегда трансформируется то в лучшую сторону, то в худшую, так как в этом состоит развитие. В лучшую сторону он меняется, когда выбирает в программе вариант прогресса, а в худшую, когда идет путем деградации.
При смене имени или фамилии человек меняет качественную направленность развития и может набирать другие качества, чем при сохранении прежней фамилии или имени. Например, это очень хорошо заметно у девушек, выходящих замуж и берущих фамилию мужа. У них сразу же меняются ситуации, стиль поведения, нарабатываемые качества. Жизнь становится разнообразной.
А если девушка не меняет фамилию, но выходит замуж, то она продолжает поведенческую линию своей прошлой семьи, в которой выросла. И, следовательно, ей это требуется по программе. Однозначно здесь говорить нельзя, потому что у каждого – своя судьба, и только Высшие знают точно, что Они хотят получить от человека в той или иной жизни.
Христианские имена
Когда ребенку при крещении в христианской церкви родители дают какое-то новое необычное имя (например, Амир, Фатма), то священник отказывается крестить с таким именем и обязательно предложит им список со старыми церковными именами. Почему батюшка поступает таким образом? Можно сказать, что он догмат, отвергающий все новое. Однако в выборе имени таится некоторый внутренний процесс, связанный с теми энергиями, с которыми данной душе придется работать в будущей жизни.
В православной церкви были специальные книги – месяцесловы, иначе называемые святцы. Святцы – это список имен святых, которые почитались православными. Имя младенцу давалось по именам святых для того, чтобы ребенок прожил свою жизнь также достойно. Имена святых располагались по месяцам, слагающим по порядку год, и священник предлагал родителям на выбор имена, которые приближены ко дню рождения их ребенка.
Но христианство объединяет в себе множество разных наций. Христианские имена для каждой нации создавались Небесными Учителями через определенные числовые коды, выражаемые буквосочетаниями, соответствующими тому спектру энергий, с которым работает данная нация. Каждая нация имеет свои имена, свои звуковые сочетания и смысловые понятия, но все ориентируется на тот спектр энергий, с которыми она работает и непосредственно связанных с ее религиозным эгрегором.
Любая нация имеет свой религиозный эгрегор*. При произношении имен их построение в сочетании с голосовыми связками производит особые вибрации, соответствующие конкретной частоте и типу энергии нации, и эти энергии поступают в их энергосборник*.
Общий христианский эгрегор работает на энергиях определенных частот (но он объединяет множество наций, имеющих в нем свой отдельный объем с нужным спектром энергий), поэтому имя ребенка при его произношении будет производить те частоты, которые вписываются в шкалу частот христианского эгрегора.
Если имя соответствует христианскому эгрегору (что подтверждает церковный список имен), то вибрации, производимые при его произношении, достигают именно его, а не исламский или буддийский энергосборник, которые работают с совершенно другими спектрами энергий.
