Жозефин Пеладан (1858-1918) – французский писатель, мистик, основатель (вместе с его другом Станисласом де Гуайта) ордена «Роза+крест», исследователь творчества Леонардо да Винчи, ему принадлежит первый французский перевод «Трактата о живописи» (Париж, 1907).
Поль Седир (1871–1926, настоящее имя – Ивон Сен-Лу) начинал как служащий банка, публиковал небольшие произведения и статьи в журнале Папюса «Инисиасьон». Затем он неожиданно порвал с эзотерическими кругами и обратился к христианству, успев, однако, создать несколько интересных трудов по магии и оккультизму, в том числе «Магические растения» и «Магические зеркала».
См. работу Поля Вильоли (опубликованную Нури в 1923).
Нет надобности повторять, что по каббале написано огромное количество книг. Работа Папюса содержит целую библиографию по этому предмету, классифицированную по странам и теме. Самые известные французские писатели – Франк, Амелино, Барле, Рене Кайле, Элифас Леви, Фабр д’Олдиве, Станислас де Гуайта, Жорне, Лежей, Ленэн, Эмиль Мешле, Сент-Ив д’Альвейдр, Пеладан, Албександр Уейль, Берте, Харп, Седир.
Экзегетика (от греч. exegetikos – разъясняющий), то же, что герменевтика – искусство толкования текстов (классической древности, Библии и т. п.), учение о принципах их интерпретации.
Манускрипт написан в 1861 г. для барона Спеладьери, передан им в письме в 1880 г. т г-ну М.Шароту, который пароводил спиритические сеансы в Лионе, в обществе розенкрейцеров, и наконец, опубликован Ноурри в 1920 г.
То же сочетание цветов мы наблюдаем во многих флагах разных наций, н-р, американском, фрамнцузском, российском (прим. ред).
Антуан Куp де Жебелин (1728(?)–1784), пpотестантский пастоp, фpанкмасон (был в одной ложе с Вольтеpом и Бенджамином Фpанклином) и ученый. Свои схоластические изыскания и философские pассуждения он обобщил в капитальном тpуде «Пеpвобытный миp, его анализ и сpавнение с миpом совpеменным». С 1773 по 1782 вышло девять томов; незавершенную pаботу пpеpвала смеpть писателя. Под «пеpвобытным миpом» автор подpазумевал не миp доисторических дикаpей, а нечто совеpшенно пpотивоположное: золотой век, идеальную цивилизацию, в результате pаспада котоpой пpоизошли все последующие цивилизации, то есть дегpадиpовавшие в ходе истории. Куp де Жебелин стpемился восстановить облик той исчезнувшей пpакультуpы, главным обpазом, посpедством изучения мифов и сpавнительной этимологии. Эта работа является источником всей оккультной тpадиции Таpо.
Жан-Батист Альетт (1738–1791), парикмахер, затем оккульный писатель и предсказатель. Более известен под эзотерическим псевдонимом Эттейлла. Разработчик основных идей современного Таро, предсказательной методики, основных карточных раскладов. Его книги способствовали появлению массового интеpеса к Таpо и pаспpостpанению этой игры во всем мире.
Освальд Вирт (1860-1943) писатель и художник, занимался оккультными науками и эзотерикой, разрабочик одной из наиболее интересных версий колоды Таро и всей концепции эзотерического Таро.
См. Практическое руководство по магнетическим средствам.
См. приложение о лекарях.
См. «Эмоции гипнотизма и записи о гипнотизме».
это случай с мистером де Фленриером, ясновидящим, над которым в данное время ставит эксперименты доктор Ости.
См. «Методы психометрического ясновидения»
Эндрью Ленд. «Видения в кристалле». См. также вторую часть, «магические зеркала».
Псевдоним преподобного Моисея Стэнтона.
Доска поворачивается справа налево, как звезды, повинуясь космическому закону. И здесь наше внимание привлекает необычная тенденция двигаться вправо. В человеке ложь обычно выдают движения правой руки или левой ноги. Чтобы схватить предмет всегда двигается правая рука. Все народы пишут правой рукой, даже если написание идет справа налево, как в иврите или арабском языке, или сверху вниз, как в китайском или японском. Мы инстинктивно идем по правой стороне улицы, поворачиваем направо, чтобы не столкнуться с другим человеком. На востоке правую сторону ассоциируют со здоровьем, надеждой, радостью, а на западе с бедой и горем. Именно с правой стороны пришли завоевания, которые усилили мощь запада. Именно справа, на востоке, встает солнце, оттуда к нам пришла высокая восточная философия.
См. «Спиритуалистическую реальность, жизнь и смерть, реинкарнацию», и т. д. Анри Рейно.
Реинкарнация, как будет увидено, не касается субъекта того же пола.
См. «Последовательные жизни» Рохаса.
Отрывок из «Пти Паризьен»: Рангун, 12 апреля, 1925 года. Четырехлетний ребенок вызвал удивление среди буддийских священников в Бенгале своими проповедями и метафизическими дискуссиями. Священники уверены, что эти знания ребенок получил в своей прежней жизни, в которой он сам был буддийским священником.
Один из аргументов против – это то, что, возможно, в этих случаях (к ним можно добавить опыты Бенольда с его медиумом Еленой, которая в прошлых жизнях была неким Жано Мерланом в Марселе, Эрнестом Орне, путешествующим музыкантом, и Маном Таном, слугой, следы жизни которых удалось отыскать) мы имеем дело лишь с ясновидением. То есть в состоянии магнетического сомнамбулизма вполне возможно, что медиум подсознательно что-то выдумывает, либо ему являются видения из жизни других людей, которые когда-то жили в описанных медиумом условиях.
Спиритизм связан с буддизмом. В связи с этим необходимо упомянуть, что у индусов существует две школы тренировки: Баги йогa, которая позволяет познать высшие тайны, и Хатти йогa – физическая тренировка, которая ведет к внешнему раскрытию души.
Мы не сказали об эктоплазме (см. книгу доктора Густава Желе, бывшего директора международного института метапсихоза, которая была опубликована Альканом в 1924 году), об этом интересном феномене, с помощью которого некоторые медиумы разделяют себя, выпуская определенную часть своей чувствительности в форме воздушной или твердой субстанции, которая сначала бесформенна, а затем проявляется довольно четко, и ее можно сфотографировать. Но сколько явлений нам пришлось оставить нетронутыми ввиду скромного формата нашей книги. Нет необходимости говорить, что эксперименты Желе с эктоплазмой, которые он проводил с медиумами Клуски и Гузик, были досконально проверены присутствующими при этом профессорами Рише, Бекланшем, докторами Лассаблиером, Умбертом, Лемером и др. В вышеупомянутой книге можно найти описание многих экспериментов (молния, исходящая из тела медиума Эрто, случаи ясновидения и т. д.). Это также ответ на провал эксперимента в Сорбонне в 1922 году.
Г-же Безант принадлежит следующая интересная мысль (разработанная в мире завтра): в каждую эпоху рождается великий инициатор, который ведет нас к истине. По ее мнению, его имеет каждое поколение. Например, Гермес Трисмегист, который появлялся семь раз во время каждой великой миграции людей с Востока на Запад (см. наши заметки об истине, которая всегда идет справа). Или Заратуштра (Зороастр) в Персии, Орфей в Древней Греции, Гаутама Будда в Индии, Моисей у евреев, наконец, Христос (здесь она утверждает, что слово Христос означает не человека, а звание у посвященных в орфические тайны, и что мы должны различать Иисуса евреев и Христа, великого учителя, который существовал в определенное время, а Христос был лишь его учеником). Об этом следует прочитать всю главу у автора. Согласно Бизант, придет новый мессия, так как мы на пороге времени возрождения. На самом деле, век оккультизма предвещает нам философскую веру, полностью отличающуюся от той, которой правил материализм, и которая теперь в упадке.
Проблема бытия, судьбы и горя (Введение).
Можно с уверенностью сказать, что у некоторых животных существует язык, с помощью которого они говорят все, что им необходимо. Это было доказано доктором Гарнером, который изучал язык обезьян и мог различать определенные слова, выражающие простые понятия, например, питье, еду, погоду, угрозу жизни и т. д. Он пишет: «Обезьяны знают отношения причины и следствия, и их образ мышления отличается от человеческого не сущностью, а лишь степенью. Чтобы рассуждать, мы должны думать, и если для человека верно то, что он мыслит вслух, то это же верно для обезьян. Отсюда необходимость озвучивать мысли при помощи соответствующих звуков.»
Александрийская школа, говорит Папюс, была основным источником западных тайных обществ. Гностические секты, арабы, алхимики, тамплиеры, росикруцианцы и, наконец, масоны составляют западную цепь для трансмиссии оккультной науки. За недостатком места мы не говорим о восточной истории оккультизма, хотя именно там, в Индии и Тибете, сохранялась старая традиция, учение, от которого много позаимствовала теософия.
Восхождение, символом которого является слово иегова, которое, разделенное на три части переводится: ие – я был, го – я есть, ва – я буду.
Необходимо помнить что именно Гюго де Ври был первым, кто заменил заменил афоризм Линнея Natura non fecit saltus («Природа не делает скачков»), который так нравился Дарвину, на теорию внезапных изменений. Эту идеи приняли современные геологи, которые поддерживают идею о катастрофизме и внезапных изменениях, приводящих к появлению нового вида, как это делает Савиньи.
«Универсальное и вечное место жизни и разума, которое и является Богом, и от которого душа каждого из нас лишь искра, одари нас, заклинаю тебя, жизнью и разумом, силой, стойкостью и здоровьем.»