>17 Выражение «вдохновлено Богом» — это перевод греческого слова теопнеустóс, которое означает «Богодухновенное». Бог «вдыхал» в верных ему людей свой дух, или действующую силу, побуждая их составлять и записывать Священное Писание. Так он вдохновлял написание Библии. На разум пророков и других верных служителей Бога, которых он использовал для ее написания, влияла действующая сила Бога. Это означает, что они получали от Бога сообщения, в том числе и видения, которые прочно запечатлевались в их умах. «Пророчество никогда не появлялось по воле человека, но люди говорили от Бога, движимые Святым Духом» (2 Пет. 1:21; Иоан. 20:21, 22).
>18 Бодрствовали ли эти служители Бога и были в полном сознании или спали и видели сны, Дух Бога внушал им исходившие свыше сообщения. Получив такое сообщение, пророк должен был передать его в словесной форме другим. Когда Моисей и другие верные пророки воскреснут, они смогут подтвердить точность сохранившихся копий их писаний, ведь их восприимчивый воссозданный разум, вероятно, будет по-прежнему ясно помнить исходные сообщения. Например, апостол Петр был так впечатлен видением преображения, что сумел живо передать его величие более 30 лет спустя (Матф. 17:1–9; 2 Пет. 1:16–21).
НАЧАЛО РАБОТЫ НАД БОГОВДОХНОВЕННЫМ ПИСАНИЕМ
>21 Как сказано в Писании, Бог дал Моисею «две скрижали свидетельства, каменные скрижали, на которых было написано рукой Бога» (Исх. 31:18 и сноска). Интересно, что в Десяти заповедях, написанных на этих скрижалях, восемь раз появляется имя Бога, ЙХВХ. В том же 1530 году до Р.Х. Иегова повелел Моисею начать вести записи. Так была начата работа над Священным Писанием (Исх. 17:14; 34:27). Бог также повелел Моисею сделать «ковчег свидетельства», или «ковчег соглашения (договора, завета)», — красиво украшенный сундук, в котором израильтяне должны были хранить скрижали с ценным сообщением от Бога (Исх. 25:10–22; 1 Цар. 8:6, 9). Бог дал Моисею описание конструкции ковчега и шатра, в котором тот ковчег должен был стоять. Кроме того, он исполнил Веселиила — ремесленника и строителя, отвечавшего за работу, — «Божьим духом, чтобы у него была мудрость, понимание, знания и мастерство во всяком деле» и чтобы он выполнил свою работу в согласии с Божьим замыслом (Исх. 35:30–35).
>22 Открывая свои намерения, Бог «многократно и различным образом говорил» на протяжении длительного периода времени (Евр. 1:1). Писцы записывали его Слово с 1530 года до н. э. примерно до 100 года н. э., то есть на протяжении около 1 630 лет. Автор Библии, Бог, использовал около 40 писателей из числа людей. Все они были евреями и, следовательно, принадлежали к народу, которому «были доверены священные слова Бога» (Рим. 3:2). Среди них было восемь христиан, которые лично или через апостолов знали Иисуса. В книгах Библии, написанных в дохристианские времена, содержались свидетельства о том, что должен прийти Мессия, или Христос (1 Пет. 1:10, 11). Люди, писавшие Библию, — от Моисея до апостола Иоанна, — принадлежали к разным слоям общества, но все они поддерживали владычество Бога и провозглашали на земле весть о Его намерениях. Они писали от имени Бога и силой Его Духа (Иер. 2:2, 4; Иез. 6:3; 2 Сам. 23:2; Деян. 1:16; Отк. 1:10).
>23 Некоторые из этих писателей включали в свои записи выдержки из документов, составленных очевидцами, жившими до них, и не все эти очевидцы были вдохновлены Богом. В основном таким способом Иезекииль составил 3 и 4 книги Царств, а Ездра — 1 книгу Ездры. Этими составителями руководил Святой Дух, который определял, какие части из более старых документов, составленных людьми, следует включать в Писание, и тем самым подтверждал надежность получающихся в результате сборников. С момента включения в сборники выдержки из более старых документов становились частью вдохновленного Богом Писания (Быт. 2:4; 5:1; 2 Цар. 1:18; 2 Лет. 16:11).
>24 В каком порядке были написаны 66 книг Библии? Какой период времени они охватывают? Книга Бытие начинается с рассказа о том, как были сотворены небеса и земля и как земля была подготовлена к тому, чтобы стать домом для человека. Затем в этой книге повествуется о самом начале истории человечества с момента сотворения первого человека до потопа (ок.2800 г. до Р.Х.). Далее в Священном Писании рассказывается о важных событиях, которые происходили от потопа вплоть до 164 года до Р. Х. и даже чуть позднее. После этого рассказ переносит нас более чем на 150 лет вперед, к событиям 5 года до Р.Х., и мы читаем о том, что происходило с того времени приблизительно до 68 года н. э. Таким образом, с точки зрения истории Библия охватывает период в 2868 лет.
