Введение в хитападеш - страница 5

Шрифт
Интервал

стр.


Большинство людей вообще не интересуется: кто я? Главное различие между человеком и животным, это то, что человек является рациональным животным. И рациональность в том, что мы можем изучить нашу принадлежность к высшему сознанию. Животные не занимаются самореализацией.


Исключительной возможностью человека является не просто смотреть телевизор, потому что и собака может смотреть телевизор.


Даже технология не является исключительной способностью человека. Например, птицы имеют технологию полета. И вы можете вместе с птицей спрыгнуть с небоскреба и проверить, кто из вас техничней, кто из вас полетит, а кто разобьется. Даже птицы имеют технологию, и животные имеют технологию, и создают очень сложные вещи. Звери, очень большие инженеры. Они образуют социальные системы, стаи, у них все это есть.


Таким образом, если мы внимательно изучим этот предмет, то исключительные способности человеческого существа в действительности являются самореализация или духовные действия.


Веды дают нам возможность глубоко изучить все аспекты материальной и духовной жизни человека. Они очень практичны. Мы можем быть здоровы и материально и духовно.


Психология мудрости.


"Цель мира в том, чтобы царствовал разум". Жозеф Эрнест Ренан


Мудрость учит человека способам мышления, а направление мышления человек должен выбирать сам.


"Хита падеша" искусно строит характер человека и вкладывает мудрость в то, чтобы решать практические задачи.


Мудрость учит нас задействовать и развивать свою личность гармонично. Такой человек учитывает 4 аспекта своей личности и мудро развивает их.


1 аспект. Физический.


Лучшие методы развития физического тела - это не спорт, а физкультура. Физкультура должна развивать гибкость, выносливость и делать человека сильным. Неплохо с этим справляется гимнастика "Сурья-намаскар" и другие техники хатха-йоги.


"Тот, кто ест, спит, отдыхает и работает в соответствии с правилами и предписаниями шастр, может, занимаясь йогой, избавиться от всех страданий." (Бхагавад-гита)


В практике йоги следует соблюдать принцип умеренности. Поэтому йогу не рекомендуется есть слишком много или, наоборот, слишком мало, спать слишком много или слишком мало, а также физически переутомляться или, наоборот, пребывать в безделии. Соблюдение принципа умеренности дает возможность использовать материальное тело в преданном служении наиболее рационально


Пока человек не достиг уровня совершенства в практике йоги, ему приходится прилагать для этого физические усилия. Так, в западных странах насчитывается немало обществ йоги, в которых посещающие пытаются практиковать асаны, определенные позы восьмиступенчатой системы йоги. Однако практика асан - это не более чем средство, помогающее начинающему йогу достичь совершенства йоги. Все эти гимнастические упражнения сами по себе не являются целью йоги; истинное совершенство йоги не имеет ничего общего с физической тренировкой тела.


Неплохо подойдут плавание, борьба а для женщин танцы. Причем индийские классические танцы представляют из себя полноценную хатха-йогу для женщин.


Очень полезны для человека прогулки по свежему воздуху в лесу или на берегу моря.


Отдых.


Мы забываем отдыхать, но это важный фактор физического здоровья. Отдых должен соответствовать доше человека и восстанавливать его дошу.


Отдыхать надо до тех пор, пока не появится энтузиазм к деятельности. Также надо и поститься, пока не появится чувство голода.


Отдых не должен быть уже после того, как человек вымотался, а еще задолго до того, как он почувствовал усталость. Это и есть профилактика. Отдых после усталости - это уже борьба с симптомами и, по сути, не является полноценным отдыхом.


Отдых заранее увеличивает здоровье и энтузиазм, а отдых после - восстанавливает.


Отдыха после сверх усилий не существует - это просто реанимация.


Физио-нумерология.


1 – Обычно люди с числом 1 имеют крепкое телосложение. Для них полезны любые упражнения, которые благотворно влияют на кровообращение.


Пребывание на солнце и жаре также повышает раздражительность. Раздражительность увеличивается сама по себе летом и осенью, в полдень и в полночь.


стр.

Похожие книги