Когда Александр осознал все это, он понял, что так этого не оставит. Вовсе не потому, что он был мстительным по натуре. В зоне в общем-то условия были почти санаторные. Но Ему была крайне неприятна роль, которую он сыграл. Роль непослушного мальчика. Самое неприятное, что он совершенно не представлял, как и что будет делать. Простой русский вариант "выйду, морду набью" тут явно не работал. А Кит, в общем-то, судя по всему, обо всем догадался. Да и не трудно было, писем то много писать, было нельзя. Поэтому то расследование, которое он провел, было несколько, скажем так, неуклюжим. Да и получил он, несколько довольно-таки недвусмысленных предупреждений которые разозлили его еще больше.
Он, конечно, знал о многих китовых заморочках, но об этом знали все. А свое государство дурило своих граждан в гораздо большей степени, чем все киты вместе взятые. Надо было как то вывернуться и что-то такое изобрести, но изобрести что-то такое для мести никак не получалось. Злоба попросту давила всякий интерес к созидательному творчеству.
В зоне, надо сказать, душевные разговоры ведутся очень редко, и вовсе не потому, что зэки опасаются стукачей. Народ большей частью голодный, уставший. Всё на нерве. Чуть что — ругань, крик. И не было такой комбинации в зоне, которая друг с другом не переругалась. Впрочем, отходят зэки, конечно, быстро. Ругаться все-таки тоже какие-то силы нужны. Конечно, не ко всем в равной мере это относится, а уж к Епископу это относилось в наименьшей степени. К слову сказать, ни верующим, ни религиозным человеком Епископ не был. Учился он при последнем приступе советского атеизма, но библию знал и приплетал ее к месту, но чаще всего не к месту. Так было и на этот раз.
— А ты это…,- сказал Епископ, — Не с Китом борись, а с китовостью. И как Иисус Христос, вроде бы со всем и согласился, и крест сам нес, и сам себя распял, так ведь все одно по христоскому вышло. целую эпоху создал цививилизцию.
— Нет, Епископ, — сказал Александр, — Мне цивилизация не нужна лучше как-нибудь по-другому. Сейчас идиотов, что сами себя на крестах распинают, и без меня достаточно. В лучшем случае приедут санитары и заберут.
— Я об идее говорю, — ответил Епископ, — А идею без эпохи не раскрутишь не тот масштаб. Если ты будешь думать за идею, творческий потенциал на культуру раскрепостится и освободится. А когда ты освободишься со своим творческим потенциалом…то эти…Я сказал бы, что эти будут вряд ли к этому готовы.
Идея не идея культура не культура но освободить творческий потенциал для Александра было все-таки проще, чем освободиться самому. Но освобождал он его месяца три, не меньше. Лезли в голову какие-то детские представления о чудо-оружии, мировой справедливости и оптимизации графика ведения строительно-подрядных рабрт. Конечно, каждому воздастся по делам его, но так и так выходило, что воздавать придется ему, Александру, ведь других кандидатов воздать Киту вроде как и не было.
____________________
Когда ЭТО началось, Александр решил, что это отключки с большого нервотрепа и недоёба. Впрочем, надо сказать, что в тот день он думал помимо баб не только о Ките конкретно и в частности, а о процессе китовости как таковой. Мысль была сложная, и очень трудно выразимой словами. Кит всегда работал стандартно — предлагал помощь, которую оказать в общем-то не мог. Он, конечно, имел необходимый потенциал, но никогда не умел им пользоваться. А потом выдаивал человека по черному. Но не ради денег. Деньги-то он как раз не брал, тут к нему придраться было трудно. А ради выпендрежа. А уж превратить свой статус в деньги Кит умел и очень хорошо. Дураков, которые попадались на десятиэтажные прибамбахи его фирмы, свидетельства о победах в многочисленных конкурсах, половину из которых он сам же и организовывал, крутые визитки из платика, дворцы и офисы из бумаги и наглядную агитацию, в общем-то, всегда хватало. Но вот выразить это одним чувством понятием как-то не получалось а тут разом вырозилось.
— А это твое китовничество, оно имеет какое-нибудь отношение к пидарасам? Я имею ввиду сексуальные пристрастия, а не внутреннюю сущность, — спросила Зеро.
