Кроме того, Сара убедилась, что "в физическом смысле" она совместима с видом, представителем которого являлся Менгус. А существо, явившееся в мотеле, было более сродни Мигелю. Сара объяснила, что каждый вид имеет свои показатели вибрации, свои формы взаимодействия. Однако ей была наглядно продемонстрирована возможность преодоления межвидового барьера.
Я попросил Сару поподробнее рассказать про существо, которое она видела в комнате мотеля. Голова была самой примечательной частью его облика. Существо, как она теперь помнила, походило не столько на насекомое, сколько на рептилию, змею или ящерицу, оно имело очень удлиненную форму. На голове выступали красные вены, отчего она напоминала тело, вывернутое наизнанку. Существо не производило отталкивающего впечатления, а, наоборот, было очень милым, оно напоминало какоето морское животное, моллюск без панциря. Оно казалось очень ранимым, нуждающимся в защите и сочувствии. В то время Сара не могла допустить, что это существо было реально, это было выше ее
254
понимания. Из-за своего воспитания она не могла постичь, как на свете могут жить разумные существа, отличные от нее. Поскольку она не могла воспринять действительность, она невольно "обрядила" существо в костюм Мигеля, отчего оно сделалось более близким. Заглянув в глаза существа, Сара уловила в них такую любовь, что и сама ощутила прилив любви. Она заметила во взгляде существа потаенную грусть и усталость, какая бывает у воинов, долго пребывавших на полях сражений. Оно как будто говорило: "Дайте нам передышку!" "Они устали оттого, что их все боятся. Мне стало очень не по себе, когда я поняла это".
На этом месте мы закончили регрессию. Сара начала искать разумное объяснение тому, что открылось под гипнозом. По ее словам, это могло быть "заблуждение, плод воображения". Потом она поправилась, что виденное ею было реальнее, чем воображение, но расходилось с общепринятой реальностью, а скорее, было сродни голограмме. Сара говорила сбивчиво. Из ее слов следовало, что регрессия стала для нее шоком. А после сеанса две реальности уравнялись в ее восприятии.
Позднее Сара рассказывала, что соединение двух видов имело целью достижение "личной эволюции", в свою очередь направленной на обретение "всеобщего понимания". Интенсивная боль использовалась для того, чтобы пробить броню недоверия, свойственного людям, добраться до человека, пока он спит. Боль является "крайней степенью прикосновения" и, следовательно, как любое прикосновение, способствует в некотором роде установлению контакта. Каждый вид привносит в межвидовой гибрид нечто свое. Существа типа Менгуса, например, более людей развиты в духовном отношении, и под влиянием этих существ люди становятся более возвышенными. В то же время эти существа могут позаимствовать у людей некоторые недостающие им физические ощущения, например обоняние. В соединении видов каждый из участвующих видов сохраняет нечто присущее ему изначально.
255
Процесс сращения видов связан с "громадной громадной, громадной любовью". Обычная человеческая любовь, по определению Сары, более эгоистичная, она включает такие эмоции, как ревность. А межвидовая любовь "более безусловна". Каждый вид ведом в этом процессе духовными побуждениями, и в результате образуется прекрасное единство. Через две недели после сеанса я получил от Сары письмо с благодарностью, в котором она сообщала, что после гипноза "стала намного спокойнее".
Спустя полтора месяца мы провели часовую беседу, обсудили открытия, сделанные Сарой под гипнозом, а также возможные направления ее деятельности в связи с призванием, которое она у себя обнаружила. Мы разговаривали о любительских уфологических исследованиях, уфологическом фольклоре, случаях похищений. Сара высказала предположение, что пришельцы "принимают технические формы", чтобы сделаться доступнее и понятнее человеку. Например, по ее мнению, они могут сделаться похожими на какой-нибудь летательный аппарат. Подобно многим испытавшим, Сара говорила о грядущих природных катаклизмах. Она спрашивала себя, возможно ли, чтобы забота об экологии и окружающей среде сплотила людей, заставив подняться над этническими, культурными и прочими различиями.
