5. “Велиар” - так звали ещё одного лжебога. “Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным” (2Кор.6:15). Сатану устраивают любые методы, позволяющие ему отвлечь внимание людей от Бога.
6. “Лукавый” означает “полное растление”. “Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему” (1Иоан.5:18). Сатана автор и совершитель зла в этом мире. “Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле” (1Иоан.5:19).
7. “Искуситель” - тот, кто соблазняет нас. Используя наши вполне естественные желания, он предлагает недозволенные и извращенные способы их удовлетворения. “Посему и я, не терпя более, послал узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш” (1Фесс.3:5). Враг усугубляет естественные потребности человека в еде, сексе, стремлении к успеху, заставляя его поверить, что их восполнение необходимо ему незамедлительно. Затем сам “помогает” удовлетворить эти потребности в неподходящее время или неверным способом.
8. “Князь мира сего”. “Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.” (Иоан.12:31). “Для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого” (2Кор.4:4). Сатана - сочинитель лжерелигий, философий, лжеучений, систем мировоззрения, увлекающих человека от Бога.
9. “Обвинитель братьев”. “И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть
Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь” (0ткр.12:10). Сатана - это тот, кто производит осуждение и чувство вины. Он постоянно “воскрешает” в сознание человека грехи, которые были смыты кровью Христа и прощены Богом. Он презирает и ненавидит всех верующих. Он старается внушить детям Божьим, что они никудышные христиане, никчемные отцы, недостойные жены, ничего не стоящие люди. Если вы услышите внутри себя такой голос, знайте - он не от Бога.
10. “Отец лжи”. “Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. 0н был человекоу-бийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи” (Иоан.8:44). Сатана - творец обмана, неправды и любой лжи. Он искусно манипулирует ложью, вводя в заблуждение, слушающих и принимающих ее. Он исполнен неправды и в нём просто нет места истине. Он полон тьмы, но принимает вид “ангела света” для того, чтобы обманывать. “И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света” (2Кор.11:14).
Итак, нам важно понять, что сатана - “дух сотво- рённый”. Когда-то он был ангелом, херувимом, пре-краснейшим из Божьих созданий, но восстав против Бога, был изгнан с Небес на землю. “Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию” (Лук.10:18). Да, сатана реален, но мы не должны его бояться, так как его конец предречен от начала - он побеждён Иисусом Христом.
Для размышления:
“Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас” (Иак.4:7).
Вопросы:
1. Является ли сатана реальной личностью?
2. Какова основная цель дьявола?
3. Почему мы должны знать про нашего врага?
Разум - поле сражений
Итак, мы изучаем тему духовной войны. Осознаём мы это или нет духовный мир и его обитатели реальны, также как реально духовное противостояние двух царств (см. раздел Царство Божье). И хотя наш враг реален, хитёр и силен, нигде в Библии мы не находим наставлений бояться его. Если мы трепещем пред ним, значит, мы недооцениваем силу Бога и переоцениваем силу неприятеля. Помните, что Бог сильнее сатаны, и Он сражается на нашей стороне. Давайте рассмотрим несколько причин, по которым нам нужно сохранять спокойствие в битве.
Во-первых, дьявол - неравный соперник Богу. Сегодня существуют учения, что в мире противоборствуют две силы: добро и зло. И остается только надеяться, что победит добро. Однако это в корне не согласуется с учением Библии. Ведь только Бог является всесильным, всезнающим и всемогущим, сатана же не обладает ни одним из этих качеств.
