В ответ Бисмарк 18 января 1871 года провозгласил создание Второго рейха, где Вильгельм I принял титул императора – кайзера Германии, а Бисмарк стал рейхсканцлером. На волне всеобщей германской популярности он еще получил титул князя и новое поместье Фридрихсру.
В результате этого 6 июня 1873 года был подписан «Союз трех императоров»: Вильгельма I, Франца‐Иосифа и Александра II.
Но в политике погода всегда переменчива. Ветры дуют в паруса интересов, в основном экономических. Так и войны возникают на этой же почве.
Следует отметить, что «железный канцлер» неожиданно стал проводить у себя на родине политику по сути сдерживания России – поднял пошлины на ввоз российского зерна, запретил осенью 1887 года размещать русские ценные бумаги на Берлинской бирже. Этим самым Бисмарк вынудил царское правительство перевести активы в Париж и открыл семафор по сближению России с Францией. Вот и считайте, кто он был для России – русофил или русофоб.
Кем он был для Германии? В первую очередь, объединителем, создавшим, как уже говорилось выше, Второй рейх, который стал стремительно развиваться в промышленном отношении. Кроме того, им была рождена новая нация и воплощены прогрессивные системы социального обеспечения. Он укрепил государственный строй сильной, хорошо подготовленной чиновничьей бюрократией. После смерти в его честь возводились многочисленные памятники как символу сильной личной власти. Национальный памятник Бисмарку установлен на площади Большая Звезда в Берлине.
***
И все же хочется обратиться к его эпистолярным записям об отношениях с Россией и русским гражданам, которых он хорошо знал и трезво оценивал их возможности. Надо заметить, что его анализ строился исключительно на оценке состояния восточной империи того времени. Сегодня Россия – другая страна, осколок той большой имперской родины наших предков – царской и советской.
На подиум великой державы сегодня выходит стремительно развивающийся Китай.
Так давайте обратимся к записям Отто фон Бисмарка о России и россиянах. Они интересны и исторически подтверждены, хотя некоторые историки их и отвергают, мол, не говорил этого Бисмарк. И сразу напрашивается вопрос: «А вы что, слушали его речи?». А вот то, что написано пером, того не вырубишь и топором. Автор сторонник веры в историческую правдоподобность этих философских размышлений великого немца.
Он говорил и писал:
«Никогда ничего не замышляйте против России, ибо на любую вашу хитрость она ответит своей непредсказуемой глупостью».
«Русские долго запрягают, но быстро едут».
«Русских невозможно победить, мы убедились в этом за сотни лет. Но русским можно привить лживые ценности, и тогда они победят сами себя».
«Россия опасна мизерностью своих потребностей».
«Заключайте союзы с кем угодно, развязывайте любые войны, но никогда не трогайте русских».
«Превентивная война против России – самоубийство из‐за страха смерти».
«Могущество России может быть подорвано только отделением от нее Украины… Необходимо не только оторвать, но и противопоставить Украину России. Для этого нужно лишь найти и взрастить предателей среди элиты и с их помощью изменить самосознание одной части великого народа до такой степени, что он будет ненавидеть все русское, ненавидеть свой род, не осознавая этого. Все остальное – дело времени».
Это время наступило сегодня в результате действий недальновидных политиков – прервалась многовековая связь времен.
Что касается правдоподобности высказываний Бисмарка о России – автор нашел одно из документальных доказательств его взглядов на эту тему.
Из письма рейхсканцлера князя фон Бисмарка
послу в Вене принцу Генриху VII Рейсс.
Конфиденциально.
№349 Доверительно (секретно) Берлин 03.05.1888 год.
«Даже самый благополучный исход войны никогда не приведет к распаду России, которая держится на миллионах верующих русских греческой конфессии.
Эти последние, даже если они вследствии международных договоров будут разъединены, так же быстро вновь соединятся друг с другом, как находят тот путь друг к другу разъединенные капельки ртути.
Это неразрушимое государство русской нации сильно своим климатом, своими пространствами и своей неприхотливостью, как и через осознание необходимости постоянной защиты своих границ.
