Наконец, в характерах людей обнаруживаются черты, выражающие отношение к другим людям. Например, правдивость и честность, в противоположность нечестности, лжи и лицемерию; прямота и откровенность, в противоположность скрытности, лести, подхалимству, тому же лицемерию; общительность или замкнутость, вежливость или грубость, чуткость или бездушие и т. д.
Задача воспитания характеров у наших детей и заключается в том, чтобы любовно прививать и развивать у них положительные черты, присущие характерам передовых людей нашей эпохи, перевоспитывать и подавлять отрицательные, которые приносят большой вред как обществу, так и самой личности.
Из сказанного о характере мы видим, что воля является определяющим компонентом характера. Слабовольных людей называют бесхарактерными. Силу и твердость характера оценивают по степени развития у человека силы и энергии воли. О полноте и определённости характера судят по устойчивой целеустремленности человека, которая зависит от его мировоззрения.
Отрицательный характер того или иного человека связан, прежде всего, с дурно направленной волей, которая мотивируется низшими страстями и отсталыми убеждениями. Положительный характер зависит от передового мировоззрения, каковым является коммунистическое мировоззрение. И воля такого человека мотивируется передовыми убеждениями и высокими моральными чувствами.
Отсюда вывод: воспитывая у ребенка лучшие качества воли, педагог тем самым способствует воспитанию у него твердого, целеустремлённого характера, свойственного советскому человеку.
Глава II
РАЗВИТИЕ ВОЛИ У ДЕТЕЙ
Человек не рождается с готовой волей. Воля не появляется вдруг и при жизни человека. Она сравнительно медленно развивается в процессе дошкольного и школьного воспитания.
Любая деятельность человека складывается из отдельных действий. Будучи связаны друг с другом на самых различных основах и самыми различными путями, изменяясь в процессе этого, действия, однако, всегда остаются основными звеньями или единицами человеческого поведения. Следовательно, говоря о развитии воли у ребенка, мы, прежде всего, должны раскрыть развитие его действий.
Развитие воли у детей до школы И. М. Сеченов первый обратил внимание на строго научное изучение с психологической стороны поведения младенца. Считая научную психологию по своему содержанию «ничем иным, как рядом учений о происхождении психических деятельностей»1, Сеченов шаг за шагом прослеживает, как у новорожденного под влиянием внешних раздражителей рефлекторным путем формируются познавательные способности, чувства и воля.
1 И. М. Сеченов, Избранные философские и психологические произведения, Госполитиздат, 1947, стр. 256.
Начало психического развития человека, по Сеченову, падает на младенческий возраст и может лежать только в различных внешних возбуждениях, воздействующих на органы чувств. «Психология, как наука о реальностях, — писал Сеченов, — не может отступать от такого воззрения ни на йоту, потому что вне чувственных влияний с их двигательными последствиями новорожденный не представляет ничего, кроме чистых рефлексов (сосание, чихание, кашель, смыкание глаз и проч.). Никому, конечно, и в голову не придет приписывать новорожденному даже настроение духа (не говоря уже о более расчлененных психических образованиях), когда он молчит или плачет; всякая кормилица знает, что причина этому лежит или в кишках, или в кожных ощущениях»1.
И. М. Сеченов, анализируя процесс развития психики ребенка, неопровержимо доказал, что все это разбитие есть не что иное, как последовательное образование рефлексов, начиная от элементарных исходных форм, какие мы наблюдаем у новорожденного, до сложнейших рефлексов взрослого человека.
Подробно разобрав развитие у ребенка умения смотреть, слушать, ходить, манипулировать с предметами и т. д., И. М. Сеченов выяснил, как в ходе рефлекторной деятельности вырабатывается сосредоточенное внимание, память, мышление, воля и другие психические процессы. Сеченов придавал огромное значение в психическом развитии ребенка деятельности воспитателя, с помощью которого ребенок выучивает разнообразные движения и действия и у него развивается подражание, играющее столь большую роль в формировании воли человека.
