Воспитание родителей. Часть 2. - страница 10

Шрифт
Интервал

стр.

структурированию энергии.

Недавно на семинаре я задал слушателям вопрос: «Что больше всего привлекает ваше внимание,

когда вы заходите в хорошо и со вкусом обставленную квартиру?» Вначале ответы были самые разнообраз-

ные, в конце концов остались две главные составляющие — мебель и картины. «Так вот, — стал объяснять

я, — в вашем подсознании значимость картины будет вдвое выше значимости любой мебели. Когда вы

смотрите, например, на диван, перед вами ваша цель в настоящем — можно сесть, отдохнуть. Картина —

это то, к чему вы стремитесь в будущем. Это ваша подсознательная эмоциональная цель».

Вспомним фрески Древнего Египта. Это были хроники, описание прошедших событий. А где же

здесь эмоциональная цель? Она все равно незримо присутствует. Ее суть — возвеличивание фараона и его

действий. Должна возникнуть эмоция поклонения фараону и его делам.

Без внутренней цели человек превращается в животное. Отказ от всех мирских целей у монахов, ме-

дитация и полная отрешенность у адептов религий Востока — это просто замена сиюминутных, тактиче-

ских целей — главной, стратегической.

Если государство и общество не имеют внятной цели, со временем они начинают разрушаться.

Культ фараона в Древнем Египте был нужен для установления контакта с высшими силами. Считалось, что

фараоны происходят от богов. Поэтому пирамиды, храмы и другие колоссальные сооружения Карнака и

Луксора были средством усиления связи с Божественным, с незримой Первопричиной. Строительство таких

гигантских сооружений, наносившее колоссальный материальный ущерб государству, имело

подсознательную цель: доказать, что дух важнее тела, что зримый, материальный мир должен подчиняться

миру непроявленному, незримому. Эта устремленность позволяла существовать и развиваться древней

цивилизации.

Если мы о чем-то думаем и чего-то желаем, это уже структурирование духовной энергии и это под-

разумевает исполнение мысли или желания. Чем чаще повторяется мысль и желание, тем больше шансов на

их исполнение. Если же мысль проговаривается вслух, то возможности ее реализации еще более

умножаются. Йоги говорят: «Слово, повторенное миллионы раз, становится предметом». Если же это слово

не только повторять, но и написать на бумаге, оно материализуется еще быстрее. Ведь любой предмет есть

устойчивая структурированная энергия.

Правильный выбор подсознательных целей, закрепленный в произведениях искусства, воспитывает

и меняет человека, даже если он об этом не подозревает. Основная информация идет через подсознание.

Искусство, в отличие от науки, оперирует чувствами и передает их. В чувстве информация может спрессо-

вываться до любой плотности. Через чувственную модель можно передать любое количество информации.

Возьмите любое стихотворение и запишите его подряд, как обычный текст. Читать станет очень

сложно. Последовательная логика при чтении стихов не работает. Прозаическое мышление — это

последовательные ступени получения информации. Поэтическое мышление — это одновременный

чувственный охват всей информации. Образ, который создается стихотворением, должен сделать его

абсолютно единым целым, каждая строка стихотворения должна отражать этот образ и нести в себе всю

информацию о нем. Настоящее стихотворение должно быть голографично, так же как голографична

вселенная, где любая часть несет полную информацию обо всем универсуме.

Именно эту закономерность искусства подметил Станиславский. Одно из понятий, которые он ввел

в практику постановки пьесы, — зерно роли. В каждом движении актера, в каждом его слове должны

присутствовать смысл и цель, выразителем которых является данный персонаж. И стихотворение, и картина

также должны быть единым целым. Каждый объект на картине должен нести в себе тот же чувственный

смысл, что и вся она в целом. Куда же должно вести искусство? Какими должны быть его воспитательные

последствия?

Рассмотрим один из текстов Ветхого Завета: Твердо держите в душах ваших, что вы не видели

никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на [горе] Хориве из среды огня, дабы вы не


стр.

Похожие книги