Воспитание родителей. Часть 1. - страница 7

Шрифт
Интервал

стр.

соединить причину со следствием, понять, что происходит задолго до того

момента, как человек осознает, что он болен и может умереть. Я увидел, как

внутренняя агрессия постепенно превращается в болезнь. Оказывается,

накопленные обиды, осуждение и уныние рано или поздно выходят как болезни и

несчастья. Более того, они передаются потомкам и часто приводят к вымиранию

целого рода. Мне стало интересно, что же лежит в основе внутренней,

эмоциональной агрессии. С изумлением я увидел, что это привязанность к благам

мира. Сначала я думал, что эти блага только материальные. А потом, проходя

через многие мучительные ситуации, понял, что счастье может быть и духовным,

и чувственным. Любопытная деталь - понять это я смог только после того, как сам

правильно проходил какую- либо ситуацию, то есть без личного опыта понимание

не приходит.

Есть такое изречение: «дураки учатся на своих ошибках, а умные - на

ошибках других». Я понял, что это не совсем точно. Умный учится на своих

ошибках быстрее. Если у тебя есть личный эмоциональный опыт преодоления

даже небольшой проблемы, то эти эмоции уже можно использовать для

восприятия опыта других людей.

Затем пришло еще одно открытие. Представьте себе совершенно

неагрессивного и спокойного человека. По слабости он совершает предательство,

а его дети потом болеют и умирают. Агрессии нет, а болезнь есть, кроме того,

налицо повышенная привязанность к жизни и благополучию. Почему же Бог

наказывает человека, если он не проявляет агрессии?

Я опять возвращался к своим исследованиям. Деформации сверхтонких

полевых структур приводят к тяжелым заболеваниям. Эти тонкие поля,

деформации которых, похоже, никто до меня не видел, я назвал кармическими. Их

деформация приводила не только к болезням, но и к распаду семей, и к несчастью

по судьбе. То есть проблема распределялась на физическую, духовую и душевную

составляющие человеческого существа.

Затем мне пришлось искать объяснение других очевидных фактов, также

требующих осмысления. Допустим, человек часто переедает, любит деликатесную

пищу, а через какое-то время у него появляются болезни, потом выясняется, что

начался диабет. Но ведь здесь нет агрессии, почему же пришла болезнь? Есть

только привязанность к еде, к чувственному удовольствию. Агрессия как

результат привязанности еще не появилась, а болезнь уже есть. И вдруг я

неожиданно понял, что болезнь приходит, когда человек утрачивает любовь.

Ненависть, обида и осуждение - это формы отречения от любви. От любви можно

отречься, предавая близкого человека. Можно расстаться с любимым, не простив

ему каких-то обид. Можно просто не любить этот мир и потом получить

тяжелейшее заболевание. Можно сделать источником и главным наслаждением не

любовь, а еду и секс, и потом болеть самому и наблюдать за вырождением своих

детей.

Оказывается, любовь, закрепленная нравственностью, является лучшим

лекарством для души человека, его сознания и его тела. Когда я начинал свои

исследования, я считал, что первым заболевает тело, а потом ясно и четко понял,

что тело и сознание заболевают, когда уже больно чувство. Именно там, в глубине

наших чувств, и совершаются процессы, которые делают счастливыми или

несчастными нас и наших потомков.

Мы каждый день умываемся, мы заботимся о своем теле, это естественно,

иначе тело будет болеть. Но о своей душе заботиться как-то не принято. Раньше

этим занималась религия и в какой-то степени государство. Сейчас религия

ослабела, а наука, которая никогда и не думала о нравственности, еще не поняла,

что поклонение телу и его инстинктам неизбежно возвращает душу современного

человека в эпоху первобытного язычества.

В принципе любой грех, как бы он ни описывался в религиозных учениях,

есть утрата единства с Творцом. Душа питается Божественной любовью. Это та


стр.

Похожие книги