Петр проводил меня до кареты: — Будет скучно, навещай, благо теперь ты знаешь, как меня найти.
Я оглянулся, небольшой домик стоял приветливо распахнув свою дверь прямо на опушке леса.
— Удачи и терпения Эндрю, они тебе пригодятся, — и, не оборачиваясь, Петр вернулся в домик и закрыл за собой дверь. Я сел в карету, и кучер неторопливо направил экипаж к воротам крепости. Там меня встретили слуги, проводили в отведенную мне комнату, потом в моечную комнату, потом я переоделся во все новое и у меня на поясе появился даже меч, который входил в комплект одежды. А потом начались учебные будни, да такие, что просто так вздохнуть некогда было.
Подъем в пять утра, туалет и умывание, затем разминка — тренировка с персональным мастером оружия. В восемь завтрак, в восемь тридцать теоретические занятия, на которых я учился распознавать магические проявления и магические существа и сущности. С часу до двух обед и небольшой отдых. С двух и до четырех опять теория и практическое применение полученных знаний. С четырех по полудню и до семи вечера тренировка и обучение владению различными видами оружия. С семи и до девяти вечера моечная с паром и массажем и ужин. В девять вечера отбой. И так каждый день. Учеба велась индивидуально с каждым, и я практически ни с кем, кроме своих учителей, не встречался.
Как я понял, выпускники школы были штучным товаром и условно подразделялись на три категории. Первая — это разведчики, то есть те, кто был особенно чувствителен к различным проявлениям магии. Именно они искали и определяли нахождение магических существ и мест силы. Вторые — чистильщики. Те, кто силой и своими умениями решал вопросы уничтожения чудовищ и прочих гадов. И, наконец, третьи — универсалы, элита школы. Эти могли чувствовать и магию, и были мастерами боевых искусств. Особенно в школе ценились выходцы с верхнего мира, такие как я. Местная магия на нас не действовала, но мы чувствовали любые её проявления. Я так же узнал, что из десяти учеников школы к выпуску оставалось всего два — три человека. Остальные или не выдерживали нагрузок, или отсеивались по другим причинам, о которых мне никто ничего не говорил, как бы я не расспрашивал.
Ещё на одном из первых теоретических занятий я узнал, откуда в Фангории появляются эти существа, с которыми идет пусть и не очень заметная, но беспощадная борьба. Оказывается, всякий раз, когда в верхнем мире какая ни будь ведьма или колдун творят свою неумелую волшбу, в Фангории появляется отражение этой волшбы в виде различных магических существ, которые в большинстве своем враждебны жителям этого мира. Лучшие из лучших выпускников школы, после долгих лет служения, получают право продолжить свою деятельность в верхнем мире, где они разыскивают колдунов и ведьм с последующим их уничтожением. Но таких единицы. Остальные просто возвращаются в верхний мир и теряют все свои способности, кроме мастерского владения оружием. Почему так происходит, — никто не знает.
Во время учебы меня особо досаждали занятия по изучению мифологической энциклопедии (http://myfhology.info/contens.html). И ведь всех их надо было знать на зубок, сильные и слабые стороны, возможности и особенности. Нет, конечно, и среди них были 'милые' существа типа суккубов. Но они почему то меня по ночам не посещали. Вот взять к примеру хотя бы вампиров. Ох и намучился я с ними, пока всех заучил и запомнил, вот некоторые из них:
1. Adze
Дух вампира, который обитает в племенах, обитающих в юго-восточной части Ганы и южного Того в Африке. Adze летает в форме "летящего огня", но, если его поймают, изменяется в человеческий облик. Он пьет кровь, сок пальмы и кокосовую воду, а также охотится на детей.
2. Algul
Арабский вампир, или "джинн-кровопийца". Эта форма вампира — традиционно женский демон, который устраивает свои оргии на мертвецах младенцев и населенных кладбищах.
3. Alp
Немецкий вампир-дух, связанный с boogeyman и incubus. Alp рассматривается как мужчина, иногда как духом недавно умершего родственника, наиболее часто являющегося демоном. Дети могут стать Alp' ом, когда мать использует гриву лошади, чтобы освободиться от беременности. В течение средневековья Alp, как считают, появлялся как кот, свинья, птица или другое животное, включая lechorus — собаку-демона в Кельне, таким образом он в связующей нити с werewolf (оборотнем). Во всех проявлениях Alp, как известно, носит шляпу. Alp пьет кровь людей и детей, но предпочитает молоко женщин. Alp-а фактически невозможно убить простым оружием.
