Волки - страница 167

«Нет такого, чего бы я не видал!»

И тогда взмахнул рукой Николай-Угодник, и лес расступился. И предстала перед бароном цыганка красоты невиданной. Много он женщин в своей жизни повидал, а такую не встречал. Стоит та цыганка, не шелохнется, словно из камня…

— Ты же говоришь, что о себе история, — перебил ее Митя.

— Какой нетерпеливый, погоди, дослушай… «Кто ты?» — спрашивает барон у цыганки, а она молчит и рукой его манит: пойдем, мол. Барон — человек осторожный, не сразу за той цыганкой пошел, но все же любопытство его разобрало, и он отправился. Идут они, идут. Лес все темней, все непроходимей становится. Ветки сплетаются и дорогу загораживают, а цыганка, словно не замечает ничего, сквозь деревья проходит. Барон маленький топорик достал, лес рубит — сквозь чащу пробирается, но все тяжелей ему это дается. «Постой, — кричит он цыганке, — не могу дальше идти». А она не отвечает. И где-то слышится, словно эхо, голос Николая-Угодника: «Не все еще ты видел, не все!» Из сил выбивается барон, еще немного и упадет, на землю. И тут открылась перед ним поляна, а на ней яркий костер горит, и у огня сидит та цыганка, красоты невиданной. Котелок с водой греется, и никаких чудес. Все обычно. Подошел барон к огню, дотронулся до цыганки, а она исчезла. И никого нет, только костер горит. «Что за наваждение такое? — подумал барон. — Где эта женщина?» И снова услышал голос Николая-Угодника: «За красотой пошел, значит, не все еще на земле повидал!» Засмеялся в ответ барон: «Жизнь всегда манит, пока дышится. Что ж в этом мудрого? Это и ребенок знает!» В общем, короче тебе сказать, Митя, та женщина, которая привиделась барону, была моей матерью. А барон — отцом. И рассказала мне об этом моя мать, когда я еще совсем маленькой была. Встретила, мол, она в лесу человека, которого табор отверг, и он уже почти умирал. Выходила она его, вылечила и стала его женой. Была она тогда молодой и красивой, а он — стар. Но крепко они любили друг друга. Пока живешь, Митя, интерес к жизни должен быть. Всегда надежда есть, что жизнь твоя переменится и все будет хорошо. А если не верить в это, какая может быть радость — страдание одно. Ты одинок и потому страдаешь, а придет в твою жизнь человек, который по душе тебе будет, и сам ты переменишься, и на мир станешь по-другому смотреть…

— А потом этот человек предаст тебя?! — крикнул Митя. — И ты погибнешь…

Старуха внимательно оглядела его, словно впервые увидела, и, помолчав секунду, сказала:

— Верить надо, Митя!

Она хотела еще что-то добавить, но в эту минуту раздался звонок в дверь. Митя и старуха переглянулись. «Это за мной, — прошептал Митя. — Нашли…» Но он ошибся. Это вернулась Ружа.

— Значит, ты меня другому отдал? — спросила она прямо с порога.

Митя непонимающе взглянул на нее.

— О чем ты?

— А мне гаджё рассказал, о чем вы с ним разговаривали. Меня ты спросил, хочу ли я с ним быть?

— Да что ты, Ружа, воля твоя, будь с кем хочешь. Что, я тебя неволю?

— А ты, значит, один хочешь остаться?

— Не хочу, чтобы ты страдала из-за меня.

— Рубинта сказала мне, что только с тобой я должна быть.

— Откуда она может это знать? — вскричал Митя.

— Рубинта знает все, Дэвла дал ей великое знание, и ты с этим не спорь.

Митя не успел ответить. В дверь снова позвонили, и этот звонок был совершенно другим. Тревожным был этот звонок. И они почувствовали это.

— Уходи, Митя, — крикнула Ружа, — уходи, я задержу их! — И она медленно пошла к дверям.

Митя кинулся к черному ходу. Слышал он треск выламываемой двери и выстрелы. Но не видел Митя, как, обливаясь кровью, упала Ружа и в дом ворвались незнакомые люди. Все начиналось снова. Облава продолжалась, и опять он был гонимым волком, скитающимся по земле, и не было ему нигде приюта…

Сколько бы времени ни тратили люди на обдумывание своей жизни, сколько бы ни ломали себе головы над тем, зачем им было суждено родиться на свет, они не в состоянии найти объяснение. Разве что самое бессмысленное: в скоротечной жизни невозможно отыскать разумное начало, и потому время, утекающее в никуда, не приносит нам ничего, кроме страданий. И тем не менее люди продолжают жить, будучи не в силах остановить краткий миг своего пребывания на земле. И в этом величайший парадокс человеческого бытия.