Внеземной след в истории человечества - страница 11
И только на седьмой год добросердечный Энки раздал продовольствие голодающим людям, за что был осужден на совете богов. Узнав о приближении Всемирного потопа, пришельцы оставили людей в покое, решив, что те, так или иначе, все равно не выживут. В результате этого катаклизма значительная часть населения Земли погибла, лишь немногие уцелели и продолжили человеческий род.
Существует несколько гипотез, объясняющих вымирание неандертальцев: гибель первобытных людей в результате изменения климата и наступления ледников на территории их проживания, эпидемия неизвестной болезни, недостаток питания и т. д. Нельзя отбрасывать и предположение о том, что обезьянолюди вымерли в результате вмешательства пришельцев в естественный путь эволюции аборигенов: аннунаки создали более совершенный вид человека разумного – кроманьонцев, то есть конкурентов неандертальцам. Таким образом был осуществлен геноцид истинных жителей Земли.
Боги и полубоги
Испытывая дефицит в особях женского пола собственной расы, пришельцы стали сожительствовать с земными женщинами. В Книге Бытия говорится:
Когда люди стали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди (Быт. 6, 1–4).
О том же повествует и «Книга Еноха»:
В результате сожительства пришельцев с земными женщинами стали рождаться дети. Это говорит о том, что гены инопланетян и людей, отвечающие за воспроизводство потомства, были одинаковыми. Что еще раз подтверждает необычное происхождение человечества.
Нередко пришельцы забирали земных женщин прямо из супружеских постелей. В древнем индийском сказании «Бойтал Пачис» (Двадцать пять сказок об эльфе) рассказывается об одном таком похищении:
Однажды ночью в жаркий сезон они оба крепко спали на плоской крыше летнего домика. Вуаль женщины случайно соскользнула с ее лица в тот момент, когда некий полубог направлялся в своей воздушной колеснице по своим делам. Он вдруг заметил женщину, спустился к ней, положил спящую в свою колесницу и улетел. Спустя немного времени брамин проснулся и увидел, что его жены нет рядом с ним. Встревоженный, он спустился вниз и обыскал весь дом. Не обнаружив ее дома, он отправился искать ее по улицам и переулкам города, но безуспешно. Тогда он стал спрашивать себя: «Кто унес ее, и куда она делась?» Его печаль оказалась роковой. После долгих страданий он поел риса, отравленного змеей, и умер.
В результате смешанных браков между людьми и богами стали рождаться полубоги, отличавшиеся от обычных людей огромным ростом – до 2,5 метров. Таким великаном был, судя по его изображениям, легендарный шумерский полубог Гильгамеш (Бильгамес). Эпические тексты считают Гильгамеша сыном героя Лугальбанды и богини Нинсун. «Царский список» из Ниппура (перечень династий Двуречья) относит правление Гильгамеша к эпохе I династии города Урука (конец XXVII–XXVI век до н. э.). Начиная с сына Гильгамеша продолжительность лет правления царей в «Царском списке» становится более близкой к срокам человеческой жизни.
