Власть - страница 98

Шрифт
Интервал

стр.

Но время идет. В сегодняшней, новейшей истории противостоять государствам стали уже надгосударственные структуры.[243] И они заинтересованы в разрушении устойчивой ячейки общности людей, то есть государства. Суверенное государство — это форма организации общества. Это оборона и армия. Это воспроизводство знаний. Это забота о здоровье нации. Это культура. Это финансовая сфера. Это еще много чего. Все вместе — это Физика власти. Однако в последнее время мы слышим от либералов, что в сфере медицины и образования должны оказывать «платные услуги». Говорят об этом якобы в рамках дискуссии о проблеме самоокупаемости образования и медицины. В этом случае происходит плавная подмена понятий. Предлагая ввести платные услуги в здравоохранении (которое должно быть накопителем и воспроизводителем здоровья нации) и образовательной сфере (лишая образование функции накопления и передачи знаний от поколения к поколению), тем самым нас побуждают сломать… основу суверенитета государства. Дело даже не в том, что многие граждане зададут себе вполне резонный вопрос: «Почему я должен платить за образование, которое мне дает государство, если я уже плачу налоги?» Суть проблемы заключается в том, что, соглашаясь с переводом медицины и образования на платную основу, государство теряет над ними контроль. Оно лишается части Физики власти. Но природа не терпит пустоты. Кому передается право оказания платных услуг в этих сферах? Коммерческим структурам. А они через глобализированную финансовую систему являются ступенью для передачи управления транснациональным надгосударственным корпорациям. Делая образование платным, по сути, мы передаем оборону страны кому-то другому. Как платную услугу. Это все равно что поручить оказание услуг по обороне России… армии США. А что, американская армия самая мощная в мире, почему бы нам не попросить ее защищать нас за определенную плату? Что, собственно говоря, уже сделали европейцы. Правда, плата за «защиту» со стороны США выражается в потере того самого государственного суверенитета, который и надо защищать, но это уже детали. Так вот, здравоохранение и образование в качестве «платной услуги» есть не что иное, как потеря суверенитета. Передача его в руки транснациональных корпораций. Это значит, что надгосударственные структуры забирают власть у государства. А какая разница? Разница огромная.

Сегодняшняя борьба — это не борьба капитализма и социализма, не борьба одной идеологии с другой. Это борьба народов за право на свою самоорганизацию, каковой и является государство, против наднациональных структур, желающих получить власть над народами и лишить их этого права. Глобалистские структуры рисуют людям определенную Химию власти — высокий уровень потребления, демократию, права человека. «Ты этого достоин». «Достоин лучшего». Изображая эту Химию власти, среди народов насаждают методологию «покупки услуг», после чего у государства забирают Физику власти. Ведь следующими вполне логичными вопросами будут: «А зачем мне такое государство? Зачем я плачу ему налоги? Я ведь могу все услуги купить не у государства».

Борьба за глобальную власть идет на всей планете. Государство, по планам глобалистов, должно быть демонтировано везде, повсеместно.В этой ситуации сохранение Российского государства есть способ обеспечения свободы нашего народа. В рамках собственного государства народ имеет право на многие вещи: например, посредством выборов влиять на свою судьбу. Когда мы говорим о сохранении суверенитета, мы говорим о защите свободы народа. При любой форме власти государство неизменно опирается на народ, и оно всегда подотчетно народу. Как только государство перестает отвечать интересам большинства населения, оно прекращает существование. Можно говорить о совершенствовании «отчетности» и «подотчетности» со стороны государства народу, но мы должны понимать, что в транснациональных корпорациях нет вообще никаких форм отчетности перед народом. ТНК, созданные где-то и кем-то, живущие по чьим-то законам и правилам, никаких прав для нашего народа (как, впрочем, и для всех остальных) не предполагают в принципе. А вот свое государство — это свобода и право на собственный путь развития.


стр.

Похожие книги