Так снимаются моральные запреты и ограничения. Вы помните, что начали говорить киевские националисты и бандеровцы всех мастей, как они стали называть участников сопротивления Юго-Востока Украины? Тут же был придуман термин «колорадские жуки» для тех, кто носит георгиевские ленточки. Колорады, жуки, насекомые. И неважно, что по цвету нет ничего общего, неважно, что сравнивать человека с вредным насекомым есть полная глупость. Главное, что жука убить вроде бы и не зазорно. Ведь не человека же. Введение такого термина было первым шагом к будущей одесской трагедии, к будущим жертвам Славянска, Краматорска, Донецка, Луганска и Мариуполя. И подмена терминов была сделана неслучайно — это все та же работа по установке фальшивых «дорожных знаков». Так происходило и в Германии, когда вместо Берлина и Данцига немцы оказались в Сталинграде и Орле. Когда вместо уважения к своей нации они стали культивировать ненависть и жестокость к другим. Только у Гитлера процесс расчеловечивания части своей нации занял шесть лет, а на Украине с этим управились за несколько месяцев. Информационный век — что же вы хотите. Новые технологии, новые способы. Хотя при анализе этой страшной скорости не нужно забывать и о двух десятилетиях совершенно свободной и открытой пропаганды нацизма на Украине. На деньги США…
До чего же хороша «автомобильная аналогия», практически универсальна. Ведь в самую пору задать вопрос: а зачем кому-то перевешивать и подменять дорожные указатели? Каков резон добиваться того, чтобы автомобилисты и их пассажиры прибыли совсем на другую конечную станцию? Хороший вопрос, но ответить на него совсем несложно. Достаточно из области метафизики перейти в «обычную физику» и подумать: кто в реальной жизни так поступает? Уж точно не тот, кто хочет что-то дать, а тот, кто хочет забрать нечто у владельца автомобиля, а заодно и у тех, кто с ним едет. Но что интересует этих таинственных злодеев, которые готовы направить по ложному пути целые народы и даже все человечество?
Мы не поймем суть власти, если не поговорим о сути борьбы, которая с незапамятных веков идет на нашей планете. Это борьба добра со злом. Об этом знает практически каждый человек, и его религиозные взгляды тут неважны. Понимание добра и зла есть во всех религиях. Есть оно и у атеистов. Даже в совершенно атеистическом агитпропе СССР нашлось место для «Морального кодекса строителя коммунизма», где четко и ясно было обозначено, что есть что. И это имеет очень большое значение. Ведь главная проблема всех времен и народов — как отличить зло от добра? И действительно, как? Ведь участники всех войн всегда клянутся именем Бога и заявляют, что он на их стороне. Во Второй мировой на пряжках германских солдат красовалась надпись «С нами Бог» («Gott mit uns»), а у бойцов Красной армии ничего подобного нигде написано не было. Тем не менее солдаты СС и вермахта, сжигавшие села вместе с людьми и построившие лагеря для уничтожения миллионов, боролись на стороне зла, а наши солдаты спасли от этого всепоглощающего зла целый мир.
Об этом, кстати, прекрасно сказано в одной из лучших песен военной поры «Священная война». Она была написана в первые дни войны. Ее слышал каждый. Но есть в ней второй куплет, который отчего-то никогда не звучит. А ведь из него становится все предельно ясно:
«Как два различных полюса,
Во всем враждебны мы.
За свет и мир мы боремся,
Они — за царство тьмы».
[145]Свет и тьма. Добро и зло.
Вот тут и нужны дорожные указатели и правила движения. Ведь к добру стремится практически каждый человек. За очень редким исключением. Человеку необходима «дорожная карта», чтобы приехать в точку, называемую Добром. Требуются дорожные знаки, чтобы сверять свой путь и не сбиться с дороги. Чтобы знать, что он двигается в правильном направлении — в сторону Добра. Нам нужны правила движения, для того чтобы не мешать двигаться другим и самому не застрять в дороге.
С этим пониманием вновь вернемся к центральной точке нынешней идеологии Запада, которая называется либерализмом. Какое основное требование этого «тарана» современной западной мысли? Уничтожение всех ограничений и запретов. Человек должен свободно выбирать сам. Он должен сделать выбор и решить самостоятельно.
