По счету времени он говорил меньше ораторов, которые выступали до него, а по впечатлению — значительно больше; не один я чувствовал это, сзади меня восторженно шептали:
— Густо говорит…
Так оно и было; каждый его довод развертывался сам собою — силой, заключенной в нем» (М. Горький. Полн. собр. соч., т. 20, стр. 15).
Подымайтесь за землю и волю вы! — Имеются в виду программные положения тайных революционных организаций в России «Земля и воля», действовавших в 60-х и 70-х годах XIX в., сыгравших большую роль в русском освободительном движении.
… брат Ульянова, народоволец Александр. — Александр Ильич Ульянов (1866–1887), старший брат В. И. Ленина, член «Террористической фракции» партии «Народная воля». Участвовал в подготовке покушения на царя Александра III 1 марта 1887 года, был арестован и 8 мая 1887 года повешен в Шлиссельбургской крепости.
И тогда сказал Ильич семнадцатигодовый … победим, но мы пойдем путем другим! — По воспоминаниям М. И. Ульяновой, получив известие о казни брата, Владимир Ильич сказал: «Нет, мы пойдем не таким путем. Не таким путем надо идти». (Цит. по кн.: «Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника», т. I, М., 1970, стр. 25).
… как быть, чтоб зарплата взросла пятаком… — Здесь и далее Маяковский, очевидно, имеет в виду ранние работы В. И. Ленина: «Объяснение закона о штрафах, взимаемых с рабочих на фабриках и заводах» (1895), «К рабочим и работницам фабрики Торнтона» (1895), «Новый фабричный закон» (1897) и др.
Мы не одиночки, мы — союз борьбы за освобождение рабочего класса. — «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» был организован В. И. Лениным осенью 1895 года в Петербурге путем объединения марксистских рабочих кружков.
«Служил ты недолго, но честно…» — Из революционной песни на слова Г. А. Мачтета (1852–1901) «Последнее прости» («Замучен тяжелой неволей…») — одной из любимых песен В. И. Ленина.
Говорили — мужичок своей пойдет дорогой, заведет социализм бесхитростен и прост. — Имеются в виду основные положения народнической идеологии, подвергнутой В. И. Лениным критике в работах «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?» (1894), «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве (Отражение марксизма в буржуазной литературе)» (1894).
Теперь на Марсов охотится Пулково. — Речь идет о достижениях советской науки к 1924 году: Пулковская обсерватория под Ленинградом вела наблюдение за планетой Марс во время великого противостояния в 1924 году.
Конец гапонщине. — Гапон Г. А. (1870–1906) — священник, провокатор, организовавший 9 января 1905 года шествие петербургских рабочих к Зимнему дворцу.
Ильич уже здесь. — В ноябре 1905 года В. И. Ленин возвратился из-за границы в Россию. Находясь в Петербурге, он развернул огромную организаторскую работу, руководя Центральным Комитетом партии большевиков, находившимся в подполье, редактировал ежедневную легальную большевистскую газету «Новая жизнь».
… лукавая вестийка — «свобода»… — Речь идет о Манифесте 17 октября 1905 года. В период нарастания революционных событий царь Николай II был вынужден издать манифест «Об усовершенствовании государственного порядка», явившийся вынужденной капитуляцией царизма перед восставшим народом. Жестокое подавление Декабрьского вооруженного восстания 1905 года показало лживость обещанных царским правительством конституционных свобод.
… каратель Дубасов. — Дубасов Ф. В. (1845–1912), адмирал, московский генерал-губернатор, организатор жестокого подавления Декабрьского вооруженного восстания 1905 года.
Интеллигентчики ушли от всего и все изгадили… — Здесь Маяковский отмечает характерные явления общественной, литературной, философской жизни России в период после революции 1905 года: расцвет декадентства в искусстве, как проявление растерянности художественного сознания перед действительностью, отмеченной острыми социальными противоречиями и катаклизмами; в философской мысли — сдвиг в сторону религии. Этому увлечению оказались подвержены и марксистские литераторы: А. В. Луначарский, А. А. Богданов, В. А. Базаров, Я. А. Берман, П. С. Юшкевич, О. И. Гельфонд, С. А. Суворов, — выпустившие в 1908 году сборник «Очерки по философии марксизма». Ряд их сочинений этого периода был проникнут идеями богостроительства. В книге «Материализм и эмпириокритицизм» (1908) В. И. Ленин подверг сокрушительной критике идеалистические философские основы этих сочинений.
