Весь этот рок-н-ролл - страница 24

Шрифт
Интервал

стр.

Или сначала за Берри? Чтобы сам собственноручно руку этой биляд… Хоть и не по обычаю, а какой обычай, когда яйца Аллах знает где… Да, брат, и Михаил Федорович. Слушай, кто такой Михаил Федорович? Почему он знает, по какому адресу мои яйца? Он что, Кощей Бессмертный? Или Аллах, милостивый и милосердный? Еврей?! Да, брат… Теперь я тебе верю. Евреи все знают… Прости, брат, я задумался! Посиди со мной, брат… Ну, если хочешь, полетай вокруг… Мне так спокойнее, брат… Когда ты летаешь… Хвост… Ветерок… А то жарко… Конечно, жарко… Когда пустыня вокруг…

…Пустыня вокруг… не то чтобы совсем пустыня, как за горами, что на западе. А пустыня, руками, копьями, стрелами и огнем, огнем, огнем сотворенная. Сгорели домы, сгорели верблюды, овцы сгорели… Ягненка не осталось, чтобы великий Адонаи простил нам грехи наши. И люди ушли. Кто сам, кого силой увели. Пеплом покрылась Самария, пеплом покрылись камни синагог, в прах рассыпались, а от хлевов остался только обгорелый кал. Ни живой души. И постепенно пески засыпали все, что было от века. И только вздернутые к небу обгорелые ветки смоковниц молят Господа, чтобы спас от ничего кого-нибудь из колена Эфраимова. Чтобы вместе с другими коленами Израилевыми встретить приход Мошиаха. Чтобы через века и тысячелетия подняться из пепла. Каждому человечку, каждой семье, каждому роду. Чтобы снова народ Израилев обрел землю обетованную, и пришли все народы ближних и дальних земель к Богу, и снял Господь с народа своего проклятие избранничества.

И смилостивился Господь. Около сотни человек бредут от своей разоренной земли к северу. А куда еще брести? Когда с востока и запада люди на быстрых конях с острыми копьями и стрелами, обгоняющими ветер. Насквозь пробивающими тело, и не надо мучиться, вытаскивая ее из трупа. Потянул и снова бросил на тетиву. И еще один труп высыхает под солнцем. А сзади – пепел, пепел и пепел. Впрочем, об этом я уже говорил. А впереди… Дорога впереди… Не первая и не последняя дорога в долгой жизни людей колена Эфраимова… Тысячу лет, две тысячи… А дальше, вперед, человеческая мысль забраться не может. А назад возвращаться… Зачем? Когда там пепел, пепел и пепел…

Шли очень долго. Потому что умирали. И вместо похорон в камне укрывали тела в песке, в глине, в рыхлой черной земле под жесткими травами. Чтобы встретили они Мошиаха в целости. Такими, какими сотворил их Господь. И все редеющее колено следило за двумя младенцами: Соломоном из семени Абрахама и Эсфирью из семени Шимона. Ибо, кроме них, детей в колене Эфраимовом больше не было. И если не они или кто-нибудь из них, то настанет предел колену Эфраимову, а без колена Эфраимова народ Израилев не обретет полноты спасения. И через тринадцать лет пути пришли на берег моря. Теплого на ощупь и соленого на вкус.

(А чего вы хотите от моря? Молока и меда? Так вам нужно в русскую сказку, а не в историю народа, в которую нырнул Джемми Хендрикс.)

И у моря над Соломоном совершили обряд бармицве, и провели его с Эсфирью под хупой, ибо уже прошли у нее первые месячные и она была готова. И глаза ее говорили об этом, и губы ее дрожали об этом, и соски ее накалялись для этого. А о Соломоне и говорить нечего. В метафоре, придуманной кем-то еще две тысячи лет вперед, о состоянии Соломона было сказано: «От корня его исходил дым».

И познал Соломон Эсфирь.

И через девять месяцев, как и положено, Соломон родил Исаака. А потом – Лию. А потом – Рувима.

А когда шли они дальше на север по берегу теплого на ощупь и соленого на вкус моря, то прибивались к ним люди неведомых племен. И над ними совершали обряд гиюр. И становились они людьми из колена Эфраимова народа Израилева. И родил Соломон от женщин и дев пришедших мальчиков и девочек. И множилось колено Эфраимово. И когда они пришли в горы, покрытые лесами, в долины с высокой нежной травой, с неистовыми реками, вода которых не имела вкуса, но наполняла свежестью тела и смывала пот, и с мягкой рыбой, отдаленно напоминавшей хранившийся в глубинах мозга вкус тивериадской рыбы, со стадами диких коз и баранов, что не хватало чисел, чтобы их пересчитать, и памяти, чтобы эти числа запомнить, они решили остановиться. Чтобы жить тут, блюсти Закон и Пророки, и встретить Мошиаха. Потом с юга пришли другие люди. Они тоже были обрезаны, но Закон блюли как-то по-другому. Но блюли. И их приняли. И перемешались вновь пришедшие с народом Израилевым колена Эфраимова. И так жили тысячу триста лет.


стр.

Похожие книги