Человек,
уповающий на Всевышнего, проявляет это и в том, какого рода усилия он прилагает
для своего спасения. Всем людям свойственно стараться что-то предпринять в
тяжелой ситуации, но такой человек, вместо того, чтобы бегать за влиятельными
людьми и изыскивать всякие другие средства, которые не принесут пользы,
тщательно проверяет свои дела и обращает свое сердце к раскаянию и возвращению ко Всевышнему, к молитве и благотворительности, чтобы
отвратить от себя злое предопределение.
2
Из
всего сказанного следует, что вера и упование — это очень близкие понятия,
только вера — это общий взгляд на мир, а упование — взгляд человека,
обладающего верой, на самого себя; вера — это закон, а упование находится уже в
аспекте конкретного действия. Легко быть «уповающим» тогда, когда не пришло еще
время действительно проявлять это качество, — но очень тяжело, когда этот час
наступает! Легко источать упование устами, пока оно пребывает в теории, но не
дошло еще до практики, пока оно остается услаждающей игрой воображения,
излучающей сияние и радость, и многолетняя привычка к тому вводит человека в заблуждение
— его самого и других, побуждая думать, что он действительно превзошел других
людей в этом качестве. Но на самом деле использует он его только для того,
чтобы лелеять сладкие мечты о сокрытом будущем…
Но
чем же будет испытан человек, действительно ли у него одно и то же на устах и
на сердце, истинно ли его упование, — или же он привык только
разглагольствовать о нем, но в сердце его это качество не нашло себе
пристанища? Он будет испытан, когда встретится с ситуацией, которая потребует
действительного проявления этого качества; с ситуацией, когда упование должно
вести человека вперед, укреплять и излечивать его… Обратится
ли человек в этот тяжкий час к упованию и будет полагаться только на
Всевышнего, — или же именно в этот час поступит иначе, и пойдет к высокомерным
и сильным, к тем, кто станет ему ложной опорой; обратится к средствам негодным
и бесполезным…
3
Ичто
же действительно видим мы иногда в жизни? Вот, к примеру, Реувен, — человек
высокой морали; упование на Всевышнего — постоянно на устах его, и всегда он
осуждает чрезмерную суетную заботу о пропитании… При
этом он, однако, — человек преуспевающий, в магазине у него никогда нет
недостатка в клиентах, и не нужно ему тяжело трудиться ради пропитания.
Упование — любимая его тема. Любимая — все время, пока судьба улыбается ему…
И
вдруг мы видим нашего героя, любителя рассуждать об уповании, как он
перешептывается со своими служащими и доверенными людьми, о том, как бы
расстроить замыслы кого-то, кто решил открыть такой же магазин, как у него… И вот он полон печали; и если вначале он еще прячет свои
чувства и не открывается больше, чем нужно, стыдясь перед теми, кто знает его,
то в дальнейшем он теряет стыд и предпринимает открытые усилия, чтобы отвратить
соперника от его замысла, и так продвигается мало-помалу на своих непрямых
путях, и чувство стыда испаряется постепенно из его сердца… И
он уже делает открыто самые низкие дела, а вражда его с
соперником получила уже широкую рекламу и у всех на устах, и он придумывает уже
любую ложь для оправдания своих дел, и умудряется неустанно сочинять все новые
и новые объяснения, доказывая, что все, что он предпринимает против своего
соперника, — во имя Небес и в строгом соответствии с моралью, и обманывает
самого себя, веря, что это так, и вводит в заблуждение других — людей не
очень умных и любителей всякого рода скандалов и конфликтов…
И, как правило, собирается вокруг него компания охочих до ссор и
любителей сплетен, и сам сатана водворяет мир между ними, и выстраивается их
руками здание, прочное и долговременное, — настоящая крепость ссор и скандалов,
злоязычия, сплетен, лжи, напрасной ненависти, — и все это на долгие годы… И,
увы, нельзя исключать возможности встретиться с чем-либо подобным, по воле злой
судьбы, также и в сфере деятельности чисто духовной, где это находит свое
выражение в своих особых формах, во всякого рода неясных ситуациях, и конфликт
на всех его этапах подчинен также и здесь должному своему порядку и правилам.
