Уровень чести общества зависит от уровня уважения (даже почтения, поклонения) таланту; нет большего удара по чести, чем торжество посредственности. Самая большая трагедия для мыслящего человека — остывание страсти к познанию.
Отличие нравственных истин от научных в том, что в мире нравственных истин изобретение велосипеда не только не смешно, но даже важно: человек открывает то, что было высказано мудрецами две или три тысячи лет назад. Но он не повторяет, а именно открывает это сам…
Наверное, самое трагическое из несовершенств — несовершенство человека.
Отличие лжи от истины в том, в частности, что ложь может быть тотальной. А истина — не может. Она разрешает старые сомнения и порождает новые. Она не может быть тотальной, потому что она универсальна. Она дочь сомнений, и она мать сомнений. Тотальна ложь. В этом одновременно и ее мощь и ее обреченность. А истина универсальна, в этом ее уязвимость и долговечность.
Чтобы хорошо мыслить, надо хорошо жить.
И все же нет ничего ужаснее, безнадежнее трагедии всякой реализации.
Чтобы возвыситься над человечностью, надо сохранить в себе человечность…
Суета сообщает чувство бессмертности, потому что усыпляет «я» настолько основательно, что оно остается в летаргическом сне… Человек суетный как бы забывает о вековечной истине — человек смертен… Он стал для себя бессмертным, у него в запасе несколько «вечностей», и нет ни одного мгновения, когда бы он сумел, осознав собственную судьбу, стать выше нее. Бессмертны суетные, но это бессмертие почти тождественно нерожденности: они родились, и их нет, они умрут, и никто о них не вспомнит…
Может быть, самая интересная жизнь — жизнь незамечательных людей. В будущем создадут серию ЖНЛ — Жизнь Незамечательных Людей. И вот когда в этой серии начнут выходить том за томом, мы и поймем, что людей незамечательных нет.
Две навязчивые, вечные идеи сопровождали человечество на всем его долгом пути: ожидание конца мира и ожидание золотого века. Пустой страх. Пустая надежда.
Искусство жить, может быть, состоит лишь в том, чтобы не превратить маленькие ошибки в большие.
В жизни не должно быть ничего лишнего, только то, что нужно для счастья.
Жертвуя обстоятельствами, мы выигрываем судьбу.
Великие страсти и великие произведения рождаются великой неудовлетворенностью.
В молодости все мы слишком заняты собой, чтобы видеть и понимать мир. С годами утрачивается интерес к себе. И странно: именно тогда мы и открываем в себе самое духовное и сокровенное.
Сказка — высшее бытие факта.
БОКЛЬ
ГЕНРИ ТОМАС БОКЛЬ (1821–1862) — АНГЛИЙСКИЙ ИСТОРИК И СОЦИОЛОГ.
Встарь богатейшими странами были те, природа которых была наиболее обильна; ныне богатейшие страны — те, в которых человек наиболее деятелен.
Истинное знание состоит не в знакомстве с фактами, которые делают человека лишь педантом, а в использовании фактов, которое делает его философом.
Кто присмыкается перед высшими, сам топчет тех, кто ниже его.
БРАУНИНГ
РОБЕРТ БРАУНИНГ (1812–1889) — АНГЛИЙСКИЙ ПОЭТ. СТРАСТНЫЙ ПОБОРНИК ГУМАНИСТИЧЕСКИХ ИДЕЙ.
Ты хочешь, чтобы твои песни не умерли? Пой о сердце человека.
Предел возможностей человека должен быть превзойден, иначе для чего нужны небеса?
Долг человека — трудиться и по мере сил превращать землю в небеса.
Уничтожьте любовь — и наша земля превратится в могилу.
БРЕХТ
БЕРТОЛЬТ БРЕХТ (1898–1956) — НЕМЕЦКИЙ ПИСАТЕЛЬ, РЕЖИССЕР, ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ.
Безошибочный признак того, что что-то не является искусством или кто-то не понимает искусства, — это скука… Искусство должно быть средством воспитания, но цель его — удовольствие.
Несчастна та страна, которая нуждается в героях.
Легкомысленный человек, не знающий истины, изъясняется абстрактно, высокомерно и неточно.
БРОДСКИЙ
ИОСИФ АЛЕКСАНДРОВИЧ БРОДСКИЙ (1940–1996) — ПОЭТ И ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК. РОДИЛСЯ В ЛЕНИНГРАДЕ. ОСТАВИЛ ШКОЛУ ПОСЛЕ 8-го КЛАССА. ЗАНИМАЛСЯ САМООБРАЗОВАНИЕМ. ПЕРЕПРОБОВАЛ МНОЖЕСТВО ПРОФЕССИЙ. СТИХИ ПИСАЛ С 1957 ГОДА. В 1964 ГОДУ ОСУЖДЕН ПО ЛОЖНОМУ ОБВИНЕНИЮ В ТУНЕЯДСТВЕ К ВЫСЫЛКЕ НА 5 ЛЕТ С ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ПРИВЛЕЧЕНИЕМ К ФИЗИЧЕСКОМУ ТРУДУ. В 1972 ГОДУ ЭМИГРИРОВАЛ ИЗ СССР. ЖИЛ В США. ПРЕПОДАВАЛ В УНИВЕРСИТЕТЕ. В 1987 ГОДУ СТАЛ НОБЕЛЕВСКИМ ЛАУРЕАТОМ ПО ЛИТЕРАТУРЕ. В 1992 ГОДУ — ПОЭТ — ЛАУРЕАТ США.
