Вот что об этом думает экономист Уильям Энгдаль:«Мы находимся на закате умирающей европейской цивилизации, включающей в себя как США, так и Канаду. Но зарождается новая культура, у которой есть потенциал для создания экономического ренессанса на планете, для стабилизации экономической ситуации в Восточной Европе и не только. И этим потенциалом обладает Евразия».
Капитал теперь эксплуатирует не только физическую силу и рабочее время человека, но и стремится взять под контроль и извлечь прибыль из таких сторон человеческой личности, как фантазия, талант, свободное время. Он уже пытается определенным образом пробраться в душу человека, чтобы эксплуатировать не только его способность, допустим, бить молотом по наковальне, но и способность изобретать, творить что-то новое и небывалое. Все это не значит, что мир изменился так, что из него ушло неравенство и эксплуатация. Пытаясь примериться к новым социальным обстоятельствам, капитализм свою прежнюю задачу – накопление прибыли – сегодня решает новыми способами.
Кинематограф, который раньше считался искусством, сегодня продается так же, как и какие-нибудь мочалки, а значит, он должен быть таким, чтобы его захотелось купить, другими словами, сходить в кинотеатр. Именно поэтому нынешние режиссеры все чаще не воспевают какие-то моральные ценности, например, доброту или самопожертвование, а снимают то, что комфортно для зрителя: примитивные сказки, ужасы или приключения. Именно поэтому фильмов, где рассказываются простые человеческие истории, где героям придется пройти через серьезные испытания, сегодня на экранах почти нет. Зато примитивных поделок – сколько угодно. Ведь в кинематографе теперь, как и в других видах искусства, главное – не глубина, а бизнес-план и коммерческая успешность!
Проблема в том, что нынешний кризис в целом – культурный. Культура поднимала людей в XIX веке, даже до середины ХХ века, а сейчас она их опускает. Но это временно. Кризис культуры, как и любой другой кризис, должен закончиться, потому что появляется новая молодежь, которая не желает мириться с происходящим.
Именно на потребу дня и снимаются сегодня фильмы, где много плохих русских. Зато про плохих китайцев снимать почти перестали. Ведь это тоже диктуют законы бизнеса: Китай – страна, где проживает целый миллиард потенциальных зрителей!
Однако эксперты уверены: современный кинематограф не идет ни в какое сравнение с тем, что коммерция сделала с телевидением, в том числе и с российским. Все телеканалы пытаются зарабатывать деньги и давать в эфир только на 100 % выгодные проекты. Погоня за прибылью приводит к тому, что все передачи лепятся как под копирку.
Погоня за прибылью приводит к тому, что люди перестают быть творческими. Зачем что-то выдумывать, если уже все есть и на этом остается только лишь заработать? Подобный подход, по мнению экспертов, приводит к большой опасности – унификации культуры. Как идеология тотального потребления влияет на культуру?
Рассуждает Павел Гуревич, доктор филологических наук, доктор философских наук, академик РАН:«Упадок культуры, конечно, очевиден. Почти все философские и социологические труды, посвященные современной культуре, содержат слова «упадок», «кризис», «закат». Массовая культура – это антипод аристократической культуры. Ведь изначально предполагалось, что основная культура должна быть аристократической, а массовая культура предназначалась для узкого круга необразованных людей, которые были готовы потреблять дешевые продукты – детективы и так далее. Но случилось то, чего никто не предвидел: массовая культура окончательно вытеснила аристократическую».
Эксперты утверждают: упрощение человека привело к тому, что люди перестали думать и анализировать. С телевидения стали пропадать аналитические программы и серьезные документальные фильмы, а хронометраж репортажей становится все меньше и меньше. Чтобы аудитория не уставала, всю аналитику и серьезные научно-популярные программы заменяют развлекательными передачами.
Джульетто Кьеза, итальянский общественный деятель, так видит эту ситуацию:
