Тем не менее на родителей и на отношение к ним со стороны детей нужно обращать серьезное внимание. Так, часто о ребенке помогает судить не род деятельности родителей, а количество накопленного ими благочестия и их стремление к постижению истины. Человек может стать благочестивым независимо от его психофизической конституции. В благочестивых семьях (любой из четырех групп) обычно вырастают благочестивые дети. Благочестивы ли дети, об этом можно судить также и по их отношению к родителям, хотя об этом мы уже говорили.
Существует еще пятый (неведический) тип психофизической конституции. Для него характерно то, что человек с этим типом конституции не понимает, чем ему следует заниматься в жизни и к чему стремиться. Он не понимает своих наклонностей, и ему трудно определить, в чем заключается его долг перед обществом. Юноши и девушки, относящиеся к пятой категории, считаются неудачливыми. Их удел – прилагая усилия, заниматься тем, что дает им судьба, во всяком случае до тех пор, пока к ним не придет понимание своего долга. Главное, чему они должны уделять внимание в жизни, – это вырабатывать в характере способность служить обществу (окружающим их людям) и тем самым очищать свой разум.
Если, трудясь, они будут искренне стараться помогать людям и стремиться приносить как можно больше пользы своими действиями, то рано или поздно они найдут себе достойное занятие. Если же они предпочитают ничего не делать и ждут, когда же судьба предоставит им хорошую работу, то будущая их жизнь малиной не покажется.
Некоторые мамы считают, что ребенок не может найти себя потому, что он совершенно особенный. Так не бывает. Если по каким-либо причинам человек не воспитывался с детства в соответствии со своей природой, то в юности ему будет очень трудно понять, чем заниматься. То же относится и к очень ленивым и греховным детям. Для ясного понимания своего долга им не хватает чистоты разума. Поэтому молодым людям этой категории лучше всего просто делать то, что требуется, что нужно обществу, что доступнее и практичнее. Другими словами, им нужно быстрее занять себя чем-нибудь и ни в коем случае не бездельничать. Поступая таким образом, в активном труде они постепенно обретают понимание, в чем их долг перед обществом.
В предыдущих книгах[3] уже не раз говорилось, что в наше время самый быстрый способ очищения разума – это вдохновенное повторение Святых Имен Бога. Непременным условием для быстрого совершенствования с помощью этого метода являются смирение, послушание, стабильность и внимательность. Если пока еще нет веры в Бога, то можно по утрам и вечерам вдохновенно повторять вслух или шепотом: «Я желаю всем счастья». Подобный настрой поможет развить в характере позитивное мышление, что явится начальным этапом на пути очищения разума.
Многие спрашивают, как распознавать молодых людей перечисленных четырех типов, если они еще учатся, а не работают. Обычно девушкам приходится выбирать спутника жизни не из тех людей, которые уже стали зрелыми, а из молодых и еще неопытных ребят. Веды рекомендуют выходить замуж за человека, который хотя бы в какой-то степени уже нашел себя. Вообще же люди каждой из четырех названных категорий с юности, то есть со времени учебы в школе или институте, уже ведут себя по-своему.
1. Юноши и девушки первой категории склонны заниматься учебой систематически и углубленно. Как правило, они не выглядят особенно модными, но одеваются аккуратно. Они не участвуют в массовых развлечениях ровесников. Им свойственно быть прилежными, послушными и справедливыми. Они пользуются уважением у старших. Они не имеют слишком много друзей. Они немногословны, точно видят существующие вокруг проблемы, способны терпеть унижения со стороны окружающих ровесников. Обычно они не обладают крепким телосложением и не имеют большого аппетита. Тем не менее они выносливы и при необходимости могут терпеть и голод, и холод, и разного рода неудобства.
В детстве им достается из-за их скромного поведения и умного вида. Но в институте благодаря их обширным познаниям они становятся уважаемыми людьми. Если в процессе учебы им удастся развить в себе две важнейшие для начала самосовершенствования черты характера – правдивость и смирение, тогда они быстро встанут на путь прогресса. Начав заниматься самосовершенствованием под руководством духовно зрелого человека, они достигают на этом пути больших результатов. Чаще всего это дети из интеллигентных семей священников, педагогов, психологов, юристов и врачей. Однако бывает и так, что они являются выходцами из семей бизнесменов, руководителей и даже простых рабочих.
