Вечный поиск - страница 92

Шрифт
Интервал

стр.

. В другом месте он поет: «Я впрягаю в свою колесницу все судьбы и всех богов!»

Римляне обычно привязывали пленников к колесницам и волокли их по земле. Какая страшная пытка! Тем не менее в ней содержится важный урок для нас, ибо мы позволяем своим привычкам обращаться с нами точно так же. Мы должны сами взять их в плен, вместо того чтобы быть их пленниками. Привязав их к колеснице своей воли, мы должны волочить их, иначе они будут тянуть нас назад. Истинная свобода состоит в способности делать то, что мы считаем правильным, а не просто вынашивать капризные желания.

В этом новом году научитесь распознаванию. Тщательно исследуйте каждый возникающий в вас импульс к действию, чтобы понять, следует ли ему следовать. И когда ваш рассудок утверждает, что вы должны что-то сделать, то никакие судьбы и никакие боги пусть не становятся на вашем пути. Если же вы обнаружите, что вы не правы, сумейте изменить свое намерение. Некоторые люди настолько упрямы, что неспособны признавать свою неправоту. Но человек должен руководствоваться рассудком, а не слепой убежденностью. Если после спокойного размышления вы приняли решение, что ваше намерение сделать что-то является правильным, то никто не должен суметь остановить вас. Будь я безработным, я сотрясал бы весь мир до тех пор, пока люди не воскликнут: «Дайте же ему работу, чтобы он успокоился!» (я говорю это не из личной гордости, а для того, чтобы вы учились на моем примере).

Всякая работа, осуществляемая в правильном духе, принесет вам победу над собой. Можете мыть туалеты, но если вы делаете это с мыслью о служении и помощи людям, вы проявляете подлинный дух Божьего человека. Важно ваше отношение к выполняемой работе. Умственная лень и работа, совершаемая через силу, портят характер. Меня часто спрашивают: «Как вам удается делать столько дел?». Это удается потому, что я делаю все с величайшим удовольствием и в духе служения. Внутри себя я все время пребываю с Богом. Несмотря на то что я мало сплю, я всегда чувствую себя бодрым, так как выполняю свои обязанности с правильным отношением. Служение это привилегия.

Вы должны осознать, что вы — дитя Бога. Примите решение, что не будете более подчиняться диктату своей старой, обусловленной привычками, личности. Временные ограничения и несовершенства тела и ума не смогут больше тянуть вас назад. Как только вы вынесете этот вердикт и решительно пожелаете стать новым человеком, вы изменитесь.

Вы были пленником своих привычек, и это причиняло вам вред. Из-за пагубных привычек мышления и поведения в этой и в прошлых жизнях ваше телесное царство подвергается теперь нашествию различных болезней, проблем, настроений и неведения. С этого момента вы должны сказать себе: «Я не раб своего тела. В собственном царстве я — диктатор. Мои мысли будут только такими, как я пожелаю». Стоит вам изменить свои привычки, как вы признаете: «Как это, оказывается, было легко сделать! Насколько же я был недобр по отношению к самому себе, когда не менял разъедающие душу привычки на те, что приносят счастье».

Не будьте подобны антиквариату

Люди, находящиеся в плену привычек, очень похожи на антиквариат. Проходят год за годом, а они остаются точно такими же, какими были. Говорят как раньше, делают все как раньше. Стоит немного побеседовать с ними, и вы уже можете предвидеть, что они сейчас скажут. Взгляните в зеркало самонаблюдения и определите, не являетесь ли вы антиквариатом, как большинство людей.

Но почему вы должны быть такими? Измените свои привычки. Отбросьте подверженность настроениям, каждый день старайтесь быть лучше. Пусть люди говорят: «Какие чудесные изменения произошли с ним!»

Человек самопознания в совершенстве управляет своей старой, обусловленной привычкой личностью. Признавая такое совершенство за Иисусом, чиновники, посланные фарисеями для его ареста, вернулись, не тронув его. Их поразила его убежденность: «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек»[143]. Природа учителя бесконечна; ее нельзя заключить в узкие рамки человеческих представлений. Каждый раз, когда я думал, что мне удалось дать определение своему гуру, Свами Шри Юктешварджи, я обнаруживал его совсем иным человеком — еще более возвышенным и не подлежащим никакой классификации.


стр.

Похожие книги