Поэтому стремитесь лишь к тому, чтобы удовлетворить Бога. Старайтесь удовлетворить и человека, но никогда не за счет ублажения Бога. Обретите признание людей через собственное богопознание — это величайшее из свершений. Конечно, вам надо есть и спать, но ведь когда-нибудь переключатель вашего сердца будет неожиданно выдернут, и вам придется оставить все позади. Когда однажды один посетитель сказал мне: «Я слишком занят, чтобы медитировать», я ответил: «Когда вы умрете, все ваши обязательства отпадут. И что вы тогда будете делать? Куда вы денетесь, если к этому моменту не найдете Бога? Ваши друзья некоторое время будут оплакивать вас, а затем вернутся к своим занятиям. Какой же смысл пренебрегать своим единственным вечным Другом?»
Мудрость притупляется, когда вы неправильно используете свой ум или водитесь с неподходящей компанией. Поиск Бога является высочайшим путем к счастью. Ни человеческая любовь, ни какое-либо иное земное переживание не сравнится с Его блаженством. Всякий, кто утверждает, что есть что-то более важное, чем поиск Господа, заблуждается. Нет величайшего свершения, чем обретение Того, Кто сотворил вас. Поэтому в священных писаниях Индии говорится: «Оставив все свои обязанности, если это необходимо, у одного Меня ищи убежища; не скорби, Я освобожу тебя от всех прегрешений, ибо никакие обязанности невозможно выполнить, не получив силу от Меня»[336]. Обязанность по отношению к Богу сводит на нет все остальные обязанности. Решительно отбросив все ради того, чтобы обрести Его, вы встаете на путь к осознанию.
Чудесно, если вы способны выполнять свои обязанности по отношению и к Богу, и к человеку. Делать то, что вы обязаны для Бога, не выполняя своих мирских обязательств, тоже допустимо. Но выполнять обязательства перед миром, забыв о Боге, это все равно что уподобиться мулу, груженному мешком с золотом. Для мула имеет значение лишь вес мешка, он не может использовать золото. Выполнять сначала обязательства перед Богом, а затем мирские дела, — это и есть высший путь. Именно этому и служит Братство Самопознания: обретению союза с Богом через осознание высшего Я,чтобы, пребывая в таком союзе, помочь другим достичь того же самого[337].
Ум ваш находится всегда там же, где и сердце. Где бы ни пребывали в миру те, кого вы любите, ваше сердце притягивается к ним. То же самое вы должны испытывать и к Богу. Любите Его всем своим сердцем, а также всем своим умом — ведь если во время молитвы ваши мысли блуждают, это не молитва, а фарс. И, наконец, в последнюю очередь, любите Бога всей своей душою. Когда вы приблизитесь к Богу, побеждая все искушения мечом мудрости, закрывая одни за другими врата чувств и изгоняя одну за другой беспокойные мирские мысли, — вы полюбите Бога всем своим сердцем, всем своим разумением и всей своей душой. Отражение луны в чаше воды, если ее взболтать, искажается. Но когда волнение воды прекращается, в ней проявляется чистое и незамутненное отражение. Точно так же образ Его в вашей душе искажен беспокойством ума, но когда вы успокаиваете ум, любя Бога всем своим сердцем, умом и душой, вам открывается внутри себя чистое отражение Божественности.
Бог мерцает в Млечном Пути и в вашем собственном сознании. Он присутствует в каждой травинке, каждый цветок отражает Его улыбку. В любой доброй мысли присутствует радость Духа. Он вечен. Развившись духовно, вы увидите, что Он является вашим истинным высшим Я, отраженным в вас в виде души, точно так же, как луна отражается в сосуде с водой. Вы осознаете, что вы сами являетесь чистым образом и подобием Божества. Приложив же еще больше усилий, вы сможете разбить сосуд смертного эго; и тогда образ, отраженный в виде души, станет единым с луной Духа.
Добивайтесь признания со стороны Бога
Нас не интересует человеческая хвала. Признание со стороны Бога — вот чего мы добиваемся. «Ибо каждый есть не более чем то, каким он видится Тебе», — сказал Франциск Ассизский. Если перед Ним мы непорочны, то все остальное не имеет значения. Творя добро, мы должны иногда страдать, чтобы обрести Господа. Мы должны быть готовы претерпеть страдание. Разве трудно вынести дискомфорт плоти и дисциплину ума для того, чтобы удостоиться вечного утешения Духа? Радость, переживаемая Христом от единения с Богом, была так велика, что он оказался готов пожертвовать ради Него своим телом. Целью жизни является обретение этого грандиозного счастья, обретение Бога.
