Что бы ни происходило, никогда не отказывайтесь от этого жизненно важного поиска. Если, предположим, вы медитируете, и в этот момент к вам вдруг приходят друзья, у вас нет особого выбора — придется прервать медитацию. И тем не менее вы все еще можете удерживать свой ум на Боге. Чем бы вы ни занимались, ваше внутреннее внимание должно быть обращено к Нему. Он так нам всем необходим!
Займите себя поиском прямо сейчас. Ведь время проходит, и не за горами тот день, когда к вам вдруг придет устрашающее понимание того, что жизнь прошла в одночасье, а вы Его все еще не нашли. Пусть ни один день вашей жизни не проходит без попыток медитировать на Нем. Очень скоро вам для этого понадобится на удивление небольшое усилие. К тому, кто упорно медитирует, приходит великое счастье. Без неиссякаемого энтузиазма ничего обрести невозможно.
«Бхагавад-Гита» учит тому, как важно на духовном пути подняться над телесными ощущениями. Контакт наших органов чувств с внешней средой вызывает у нас ощущения тепла и холода, удовольствия и боли и другие дихотомические состояния. Человек очень быстро поддается этим переживаниям, но в «Гите» говорится, что надо относиться к ним бесстрастно. Однако это не означает, что вы должны терять чувство меры! Если вам крайне трудно вынести ощущение жара или холода, вы должны найти какое-то внешнее средство, чтобы справиться с этим. Тут самое главное — не вовлекаться внутренне. Практикующий умственное бесстрастие находится на пути к святости. Живущий в телесном храме, если на него не воздействует переменчивое чувственное восприятие и он остается: беспристрастным в моменты удовольствия и боли, холода и жара и т.д., становится подлинным царем среди людей. Обретя эту неизменность, онвступает в союз с неизменным Духом.
В ашраме моего гуру всем обучающимся прививали такую дисциплину. Так же должен вести себя и вдохновенный йогин — на Западе он живет или на Востоке, не имеет значения. Он не должен поднимать слишком большую суету вокруг потребностей тела. Обнаружив, что для Бога он слишком занят, а для всего остального находит время, он должен применить к себе бич самодисциплины. Чего бояться! Ведь достичь можно всего, что угодно. Но если сам человек не будет кричать и бороться за обретение собственного спасения, разве за него это сделает кто-то другой?
Труднее всего на свете достичь богопознания. И не пытайтесь дурачить себя фантазиями о том, что кто-то может «дать» вам его. Всякий раз, когда я впадал в состояние умственного застоя, мой гуру ничего не мог для меня сделать. Но я никогда не отказывался от попыток оставаться в созвучии с ним с помощью радостного осуществления всех его рекомендаций. «Я пришел к нему ради богопознания, — рассуждал я. — Поэтому я должен прислушиваться к его советам». Мы, юные ученики в его ашраме, все время готовили еду и выполняли многие другие обязанности. Казалось, найти повод для того, чтобы уклониться от медитации, было нетрудно. Тем не менее, хотя я выполнял там намного больше работы, чем у себя дома, я обнаружил, что царившая в ашраме атмосфера духовно полезна мне.
Всегда приходите на встречу с Богом
Никогда не пропускайте свою ежедневную встречу с Богом. Ум может предлагать вам сходить в кино или развлечься любым другим способом, но когда приходит время, отведенное для Бога, будьте верны принятому вами священному обязательству. Иначе вам придется слишком долго Его искать.
В поиске Бога присутствует личный элемент, который важнее, чем освоение всей йогической науки. Отец небесный хочет быть уверенным в том, что Его чада желают только Его, в том, что они не удовлетворятся ничем иным. Когда кто-то дает Богу почувствовать, что Он не занимает первейшего места в его сердце, Он остается в стороне. Но к тому, кто говорит: «О Господи, для меня не имеет значения, что я лишусь сегодня возможности поспать, если Ты будешь со мной», Он придет. Обязательно! Повелитель мироздания выступит из-за бесчисленных завес этого таинственного мира, чтобы открыть истинным подвижникам, что за каждой из них скрывается Он. Он разговаривает с ищущими и в то же время играет с ними в прятки. Порой, когда человек встревожен, Бог внезапно открывает ему какую-нибудь утешительную истину. Со временем Он исполнит — прямо или косвенно — любое желание преданного Ему подвижника.
