Согласно мудрецам Древней Индии, люди делятся на четыре основные категории: это судры — люди, способные служить обществу физическим трудом: вайсьи — чье служение выражается через занятия, требующие умственной работы, например, торговля, коммерция, деловая жизнь в целом; кшатрии — люди с талантами администраторов, исполнителей и защитников, то есть правители и воины; и брамины — люди созерцательной природы, духовно вдохновленные и вдохновляющие других.
В сущности, судры это люди, чьи жизненные цели сводятся к удовлетворению потребностей и желаний тела; они едят, спят, работают, рожают детей и наконец умирают. Миллионы людей сегодня живут в состоянии судры, или «труженика», — их занимают исключительно удобства и удовольствия тела.
Человек, относящийся к умственно активному типу вайсьи, всегда занят тем, чтобы производить что-то. Некоторые из них не думают ни о чем, кроме бизнеса, они живут лишь ради прибыли, которую обычно тратят на чувственные наслаждения» Однако есть и более высокий тип вайсьи-бизнесмена — намного более развитый и обладающий яркими творческими способностями.
Третий класс, кшатрии это те, кто через опыт обогащения и производства материальных вещей начал немного лучше понимать, что такое жизнь. Они стремятся выиграть борьбу с чувствами, учась самоконтролю. (Вайсья в отличие от кшатрии не занимается деятельностью, направленной на самосовершенствование. Он лишь зарабатывает деньги и плодит детей, редко задумываясь о смысле жизни, разве что делая это в контексте бизнеса). Итак, кшатрии воспринимают жизнь более серьезно. Человек этой категории задается вопросом: «Не следует ли мне бороться за устранение своих дурных привычек?» Он чувствует желание превозмочь пагубные наклонности и вести правильный образ жизни.
Последнюю, высшую категорию составляют брамины — знатоки Брахмы или Бога[162].
Анализируйте себя, чтобы понять, как вам следует меняться
Подытожим четыре основные разновидности в деятельности человека: судра соответствует стадии человеческого существования, где полностью властвует диктат чувств; Вайсья — это деловое и творческое состояние бытия; кшатрия — состояние воина, в котором человек выходит на битву со своими чувствами, стремясь победить свою привязанность к ним; брамин — состояние мудрости, достигаемой человеком, когда он преодолевает всякую зависимость от чувств и сознательно погружается в Брахму, в Бога.
Любой человек относится к какой-то из этих четырех категорий. Вы можете определить свое место в этой системе. Обдумайте свою жизнь, начиная с детства, постарайтесь выяснить, какие черты для вас особенно характерны. Может быть, вы живете только ради чувственных удовольствий, и вас интересуют только чувства и заработок или, быть может, вы вообще работаете, не рассуждая и не мысля творчески.
Подумайте, не проявляли ли вы с самого детства творческие способности. К примеру, многие дети любят разбирать механизмы с целью самостоятельно их собрать. Другие получают особое удовольствие от рисования, игры или музыки. Для того чтобы определить, проявляли ли вы в детстве признаки творческой ориентации, не требуется, чтобы на сегодняшний день вы были специалистом высокого класса или примадонной. Даже сочинение бессмысленной песенки, вроде «Да, у нас нет бананов», является продуктом творческого сознания.
Все, что создает человек, профессионально или любительски, представляет собой выражение творческого таланта. Если в ранние годы жизни проявляется склонность писать романы, играть на сцене, вырезать по дереву, рисовать, сочинять музыку, собирать механизмы и т.п., это означает, что в предыдущей жизни вы скорее всего относились к категории вайсьев.
Постарайтесь вспомнить, не действовали ли вы с самого детства, руководствуясь своей совестью. Может быть, вы постоянно наблюдали свои поступки и старались исправлять поведение, если оно оказывалось неправильным? Вели ли вы с детства такую внутреннюю борьбу с собой? Она свойственна третьей — кшатриям.
Но если с самых ранних лет вы всегда думали лишь о Боге, значит — вы достигли четвертой, духовной категории браминов.
