– Браво, – сказал Велле Зеге Вульф, – а я займусь материальным и психологическим оформлением твоего крестного хода. Кстати, как говорят у вас, шкуру неубитого медведя делить легче, скажи мне, а что ты сразу будешь делать, когда станешь президентом?
– Сначала нужно выиграть выборы, а потом, – я на какое-то время задумался, – потом я выпорю своего начальника охраны и пороть его будут его же подчиненные. Зато охрана у меня будет классная. Начальник будет серчать на подчиненных, а подчиненные будут бояться мести начальника, зато службу будут нести так, что ой-ей-ей. Никто не захочет поротым быть. Затем перепорю всех министров. Затем губернаторов. Одних – за дело, других – для профилактики. Затем начну пороть народ. Повсеместно. Чтобы он знал, что пришел хозяин земли билбордянской и он спуску не даст. А уж затем начну реформы.
– Ты что, с ума сошел? – удивился Вульф. – А ты не думаешь, что тебя на первой же порке власти лишат. Руки за спину и в суд.
– Дорогой ты мой, – я снисходительно засмеялся, – ничего-то ты не понимаешь в билбордянской душе. В ней вообще никто и ничего не понимает. Вот, говорят, что Достоевский был мастером по билбордянской душе. Никакой он не мастер. Он просто писака из чрева и написал то, о чем принято молчать из скромности. Если тебя дерет тятька или дядька, то это за дело и нужно благодарить за науку. Если тебя выдрал один раз чужестранец за то, что ты что-то плохо сделал, то это тоже наука, но иностранцу больше одного раза руку поднимать нельзя, а то погонят как Наполеона вилами и ухватами. А вот своим можно сколько угодно. Свой – это хан, который тебя накормит, напоит, спать положит и утром хребет тебе сломает либо на потеху, либо за провинность какую. И во всем круговая порука. Если наказывают, то коллективно. И все это в порядке вещей. Зато хана уважают больше и людишкам плохим хулиганничать не дают.
Вот, к примеру, нужно провести реформу в дорожном строительстве. Это одна из основных отраслей в Билбордии. Дороги. А рядом с дорогами дураки кормятся. Те, которые дураки, те поодиночке кормятся. Умные дураки организуются в банды и кормятся с дорог по-крупному, деньги крадут на этапе строительства и еще проезжающих путников грабят.
И вот, прихожу к ним, то да сё, сюсю-мусю, типа, нужно реформу провести и дороги хорошие сделать по международным расценкам.
Они мне все кланяются, якши, начальник, так и сделаем, приходи завтра. Это как у иранцев фардо – тоже завтра, только потом как-нибудь, лет через сто или через сто пятьдесят.
А я соберу все транспортное начальство, выпорю министра транспорта, да заодно и начальников департаментов и расскажу, что делать нужно. Все, что я буду говорить, дословно запишут в свои рабочие книги с золотым обрезом дорогущими ручками, на которые пенсионер сможет прожить целый год. С утра следующего дня по всей Билбордии в транспортной сфере будет порка начальников. Как цепная реакция при делении ядер урана. А особо ретивые всех бандитов дорожных либо на каторгу отправят, либо поставят в такие условия, что те сами на каторгу побегут как на престижный курорт. И начнется дорожное строительство, да такое, что иностранные кампании будут приезжать для обмена опытом. Главное – доходчиво объяснить и поставить задачи, сообразуясь с разными факторами. Гены человеческие нужно направить в ту сторону, в какую надо. И контролировать все это. И гены нового уже проявятся в потомстве через воспитание в семье. А это самое главное во всем мире. Как ребенок воспитан в семье, таким он и будет в самостоятельной жизни.
Или вот тебе еще пример. Идет война. Нужно идти в атаку. Приходит командир и говорит таким культурным голосом:
– Граждане, товарищи, мусью, сэры и пэры, ситизены и вольноотпущенники. Нужно нам противника выбить вон с той высотки. Не соблаговолите ли вы подняться в атаку и вперед.
И эти ситизены так вежливо тоже и ответят:
– А не хотите ли вы, мусью лейтенант, пойти в пешеходную эротическую прогулку в направлении вон той ямы, куда мы ходим отправлять свои естественные надобности.
Вот и вся сказочка. А представь себе, что прилетает лейтенант с револьвером:
