Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели - страница 15

Рис.13.Hubert Robert. Le pont sur le torrent. Взято из Интернета.

Рис.14.Гюбер Робер. Обнаружение статуи Лаокоона среди развалин. 1773 год. Взято из Интернета.

Рис.15.Робер, Юбер (1733-1808). Триумфальная арка и театр в Оранже. Взято из Интернета.

Рис.16.Гюбер Робер. Воображаемый вид Рима со статуей Марка Аврелия, колонной Траяна и храмом. Взято из Интернета.

Рис.17.Гюбер Робер. Сцена у реки. Взято из Интернета.

Рис.18.Г.Робер. Античные развалины с обелиском вдали. Взято из Интернета.

Рис.19.Робер, Юбер (1733-1808). Интерьер храма Дианы в Ниме. Взято из Интернета.

Рис.20.Г.Робер. Художники на античных руинах. Взято из Интернета.

Рис.21.Г.Робер. Лестница и фонтан в парке римской виллы. Взято из Интернета.

Рис.22.Г.Робер. Фонтан. Взято из Интернета.

Рис.23.Г.Робер. Римские развалины. Взято из Интернета.

Рис.24.Г.Робер. Пейзаж с римскими руинами. Взято из Интернета.

Рис.25.Г.Робер. Римские развалины. Взято из Интернета.

Рис.26.Г.Робер. Руины римского Колизея. Взято из Интернета.

Эта атмосфера безусловного преклонения перед античным Римом пронизывает всю культуру, идеологию и психологию Западной Европы XVI-XX веков. До сих пор выпускаются многочисленные кинофильмы «про античный Рим», где в голливудском стиле изображают могучую Империю, которая покорила и вела к цивилизации народы. Суровые, справедливые, непреклонные, часто жестокие, но такие благородные и такие красивые античные римляне и римлянки.

Сделаем следующий логический шаг. Поскольку Платон творил именно в эпоху XVI-XVII веков, в атмосфере преклонения перед античным Римом, то совершенно естественно предположить, что он тоже разделял этот восторг. А следовательно, он просто ОБЯЗАН БЫЛ УКАЗАТЬ НА АНТИЧНЫЙ РИМ КАК НА БЕЗУСЛОВНЫЙ ОБРАЗЕЦ ИДЕАЛЬНОГО ЦАРСТВА. Он это и сделал, назвав его Атлантидой, царством Атланта. Откуда взялось такое название — мы объясним позже.

Логика исследования ведет нас дальше. Делаем следующий шаг. Что такое «античный Рим»? Мы уже много и подробно говорили об этом. Это — ранняя Русь-Орда XIII-XV веков, с метрополией во Владимиро-Суздальской Руси. Основной столицей был Ярославль = Великий Новгород на Волге. Это же Царство описано в Ветхом Завете как ЕГИПЕТ, во главе которого стоял правитель-фараон или тиран, ввиду двоякого звучания буквы Фита — как Ф и как Т.

ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО ПОД ИМЕНЕМ АТЛАНТИДЫ У ПЛАТОНА ОПИСАНА РАННЯЯ РУСЬ-ОРДА XIII-XV ВЕКОВ.

Вскоре мы обратимся к текстам «Тимея» и «Крития» и убедимся, что наше заключение не только не противоречит Платону, но и хорошо им подтверждается.

Однако прежде зададимся вопросом. Почему же так вышло, что вся история Руси-Орды РАЗДЕЛИЛАСЬ в представлении западных европейцев НА ДВА ПЕРИОДА? А именно, — «хорошая Русь-Орда» XIII-XV веков под названием «античный Рим», и «плохая Русь-Орда» XVI-XVII веков. Перед ранней «хорошей Русь-Ордой» (Древним Римом) стали преклоняться, а позднюю «плохую Русь-Орду» стали всячески осуждать, презирать и ненавидеть.

Ответ таков. Напомним вкратце нашу реконструкцию. В эпоху XIII-XIV веков в результате обширной ордынской колонизации малонаселенных территорий Европы и Азии возникает Великая = «Монгольская» Империя с метрополией на Руси (она становится наследницей Египетского Царства и Царь-Градского Царства). Эта Русско-Ордынская Империя в эпоху XIII-XV веков стала потом именоваться во многих источниках «античным Римом» или Римской Империей. Народы Европы входили в ее состав и, конечно, считали Империю «своей». Именно в этом — корни безграничного уважения, которое до сих пор сохраняется в Европе по отношению к Древнему Риму. Кроме того, основные европейские знатные рода и семейства являются наследниками первых ордынских завоевателей-колонизаторов, пришедших на эти еще мало заселенные земли в XIII-XIV веках. Сегодняшние европейцы справедливо гордятся своими старинными связями с античным Римом, поскольку это — их собственная история в составе Великой Ордынской Империи.

Становится понятно, почему в платоновском диалоге «Критий» собеседники Сократа говорят: «Так, Сократ; и описанное тобой государство ВСЕМ НАМ ОЧЕНЬ ПО СЕРДЦУ» [657:2], с.457.