Управление хаосом - страница 24

Шрифт
Интервал

стр.

Шаг второй. Вы, сегодняшний, детально анализируете каждый эпизод и говорите себе вчерашнему: «Да, ты это совершил (или не совершил, или подумал и так далее). И прошлого уже не вернуть. Зато, благодаря случившемуся, ты приобрел ценный опыт, смог многое понять, чему-то научиться. Возможно, с твоей точки зрения, ты повел себя не лучшим образом, но в тот момент нужно было поступить именно так – ради твоего же блага, ради твоего развития. Тебе не в чем себя упрекнуть: произошло именно то, что должно было произойти».

Шаг третий. Мысленно или вслух скажите себе: «Я прощаю тебя – не за поступок. Лишь за твое негативное отношение к себе, за неуверенность в своих силах, за самокритику. И за то, что ты позволил другим относиться к себе так же».

Задание шестое

Шаг первый. Составьте список людей, которыми вы были недовольны, которых осуждали, обвиняли, навязывали собственные стандарты, предъявляли претензии (вслух или мысленно).

Шаг второй. Каждый эпизод проиграйте как очную ставку. Действующие лица – вы сегодняшний, вы в той ситуации и человек, вызвавший ваше недовольство. В первую очередь, поговорите с собой, вчерашним. Объясните, что вы не имели права предъявлять никаких претензий, осуждать или критиковать кого-то. Вы имели право лишь на аргументированную точку зрения.

Шаг третий. Простите себя, вчерашнего, за то, что осуждали других и привлекли в свою жизнь дополнительные проблемы. Попросите прощения у человека, которого критиковали, навязывая ему свои принципы и убеждения. И скажите ему спасибо за то, что, благодаря тому случаю, вы научились аргументировать свою позицию.

Имитация любви

Именно так охарактеризовал жалость Максим Горький. На первый взгляд, у этих чувств много общего. Любовь, желание добра, как и жалость, сочувствие, сострадание побуждают нас помогать другим. Но на самом деле разница колоссальная!

Когда мы жалеем человека, мы относимся к нему как к неполноценному. А значит, запускаем соответствующий импульс в пространство, начинаем привлекать в свою жизнь ситуации, когда к нам будут относиться как к существам ущербным, или сами будем чувствовать себя таковыми. Жалея другого, мы мысленно ставим себя на его место – и все его проблемы перетягиваем в собственную жизнь.

Более того, если мы кого-то жалеем, это означает, что реально мы ничем помочь не можем! Потому что человеку ущербному, неполноценному нельзя помочь по определению! Простой пример: пришел к вам знакомый, попросил денег, надавив на жалость. Вы капитулировали и отсчитали нужную сумму. Сиюминутно помогли человеку? Да. А глобально? Нет.

Еще один деликатный момент. Жалость – не что иное как проявление высокомерия. Вы жалеете человека, считая его бедным-несчастным (то есть, ущербным) – и автоматически ставите себя выше него. И за это придется расплачиваться.

Кроме того, жалея других, мы подразумеваем, что жизнь к человеку несправедлива (а как же иначе – будь она справедлива, «бедолагу» не пришлось бы жалеть). И, таким образом, привлекаем несправедливость в собственную жизнь. Наши достижения обесцениваются, мы откатываемся на несколько ступенек назад.

И главное. Жалость – это вызов Богу (Космическому Закону, Жизни, Судьбе – как угодно). Ведь все, что происходит с человеком, делается ему на благо. Мир так устроен! Это аксиома. И если вы жалеете кого-то, то не принимаете высшие законы жизни.

А это чревато очень серьезными проблемами.

Если же мы помогаем кому-то из любви, желая добра, ситуация меняется кардинально. Мы изначально относимся к человеку как к полноценному, значит, ему действительно можно помочь – и тем самым привлекаем позитив в свою жизнь. К тому же, учтите: если какая-то проблема вас затронула, значит, аналогичные ситуации были, есть или могут произойти и в вашей жизни – иначе подсознание проигнорировало бы эту задачу. Так вот, помогая другим справиться с трудностями, мы автоматически закрываем для себя эту тему. Но, повторю, успех здесь возможен лишь при условии адекватного отношения к человеку, когда нами движет любовь или желание добра.

Возможно, кто-то вспомнит про меркантильные интересы – мол, мы помогаем, преследуя некие личные цели. Но, по сути, это тоже желание добра – самому себе.


стр.

Похожие книги