Уличная драка и измененные состояния сознания - страница 21

Шрифт
Интервал

стр.


Упражнение. Отвечайте перед другими за каждое свое слово. Думайте до того, как говорите, а сказав, неукоснительно выполняйте каждое свое слово. В результате вас начнет уважать весь окружающий мир, и любой, даже совершенно незнакомый с вами, прохожий будет чувствовать к вам уважение. Ведь внутреннее и внешнее — едино. И с таким человеком никто и не будет затевать драк, ибо он уже одним своим появлением будет внушать уважение.


Упражнение.Никогда не ругайте то, что вы уже делаете. Например: находясь на работе, человек ругает эту работу. Но ведь, хая работу, на которой он в данный момент находится, он хает себя! Нельзя ругать то, что ты уже делаешь — это самоуничтожение, внутренний конфликт.

Выбор очень прост. "Или мы не делаем, или мы делаем и полностью принимаем то, что мы делаем!" Иначе силы и здоровья не видать! Как можно ругать собственные действия, когда необходимо — стать цельным!

Муж, ругая жену, не понимает, что он убивает самого себя. "Если она такая плохая, то почему ты живешь с ней?" Необходимо развестись или прикусить язык. Говоря человеку, который с нами живет, что он плохой, мы вынуждаем себя жить плохо. Говоря, что работа плохая, мы вынуждаем себя работать на плохой работе. Говоря, что жизнь плоха, мы вынуждаем себя жить плохой жизнью. Запомните: "Для того чтобы стать действительно цельным, сильным, уверенным в себе, здоровым и счастливым, необходимо полностью и безоговорочно принимать все, что ты делаешь. И не делать ничего из того, что ты принять не можешь". Вы скажете: "Как просто!" А простота — это и есть вершина мастерства! Если вы научитесь нести полную ответственность за самого себя, а затем полную ответственность перед миром, то любая экстремальная ситуация с вами будет абсолютно исключена. Нет случайностей в этом мире! Мы и мир — всегда едины! Разделение между внутренним и внешним — это условность, фикция. Для того чтобы что-то произошло, всегда необходимо полное соответствие между внешним и внутренним. Ну не может попасть в конфликтную ситуацию тот, у кого внутри нет конфликта.


Упражнение.Чье желание?

1. Сядьте и расслабьтесь.

2. Спросите себя: "Чего я хочу?"

3. Спросите себя: "Это мое желание или не мое желание? Это моя мысль или не моя мысль?"

Дело в том, что окружающий мир полон чужих команд и внушений. И очень часто мы просто неосознанно включаемся в чужие планы и желания. И потому умение, четко отслеживать мысли, желания и настроения на предмет "мои или не мои" имеет колоссальное значение.

Со всеми нами не раз бывало: зашел на место массовой гибели, и стало как-то жутковато, пришел в церковь — благость, оказался на кровати, пропитанной страстью, и чего-то захотелось и т. д.

Дело в том, что все люди транслируют свои желания окружающим, и необходимо научиться отличать, что является личным, а что всего лишь внешнее внушение. Я думаю, что у каждого из нас бывало, что, поговорив по телефону с больным человеком, мы вдруг начинаем ощущать себя приболевшим. А нахождение рядом с хроническим неудачником очень часто провоцирует серию неудач в нашей жизни. Все это еще раз подтверждает тот факт, что без умения четко отличать свое от несвоего человек вряд ли сможет прийти к самому себе.

Для того чтобы соответствовать своим целям, планам, желаниям, надо иметь стабильную точку отсчета. Для того чтобы выжить в любой экстремальной ситуации, уцелеть в реальной уличной драке, жизненно важно создать стабильную внутреннюю точку отсчета — это имеет решающее значение. Вспомните мастеров восточных единоборств с их постоянной концентрацией на центре живота. Это и есть их внутренняя точка отсчета, созданием и укреплением которой они занимаются всю свою жизнь.

И в самом деле, если нет стабильной, постоянной внутренней опоры, то откуда взяться стабильности в состоянии, характере, судьбе?

Во все времена, на всех континентах люди, стремящиеся иметь максимально полный контакт с реальностью, очень хорошо осознавали следующее: для того чтобы иметь стабильность и последовательность, необходима постоянная и стабильная внутренняя точка опоры.

За точку отсчета разные традиции брали совершенно разные вещи: дзэн-буддисты — асаны, кришнаиты — мантры, христиане — молитвы, мастера восточных единоборств — концентрацию на нижнем дантяне и т. д. Все они преследовали одну и ту же цель: создать себя цельным и постоянным, последовательным и осознанным, внутренне обусловленным и центрированным.


стр.

Похожие книги