Действию табачного дыма подвергаются и некурящие. Табачный дым уничтожает почти все отрицательные ионы воздуха, которые крайне важны для жизнедеятельности организма. Всего одна сигарета губит ионы не только в помещении, где курят, но еще и выше и ниже этажом. Поэтому курение в особо отведенных местах мало что меняет.
Не случайно Всемирная организация здравоохранения поставила алкоголь и табак в один ряд с наркотиками. А правительства ряда стран, учитывая опасное влияние этих веществ, приняли на этот счет специальные законы. Конечно, алкоголизм и курение — не просто личные пагубные привычки, во многом это явления социальные. Одними запретительными мерами, как и призывами, их не искоренить. И система П. К. Иванова предлагает решать проблему злоупотребления алкоголем и курения в комплексе с другими оздоровительными мерами. Мы убедились: при занятиях по методу Порфирия Корнеевича тяга к курению и алкоголю перестает быть проблемой. Акцент устремлений человека от разрушительных «малых радостей» смещается в созидательную сторону, к творению полезных дел.
«Тот, кто курит,— писал П. К. Иванов,— свое сердце негодным делает, особенно, если человек самозакаляется». Действительно, занимающийся закаливанием и одновременно курящий или пьющий человек подобен свечке, подожженной с обоих концов. Ему, особенно на первых порах, необходимо направить все силы на преодоление пагубной привычки.
Алкоголь и никотин разрушают тончайшие структуры организма — не только физические, но и психические. Сознание алкоголика и заядлого курильщика становится чуждым естественной природе и обществу. Вот почему П. К. Иванов говорил: «Если не бросишь курить, то лучше ко мне не приходи». Но принимал всех, кто искренне хотел избавиться от пагубной тяги к табаку и алкоголю.
Следует отметить, что первостепенное значение здесь имеют вовсе не специальные упражнения, а сознание людей. Если человек будет осознанно относиться к своим действиям, докопается до причин пагубного пристрастия к алкоголю и табаку и найдет стимулы к здоровому образу жизни, он непременно добьется, перемен к лучшему.
Те, кто встречался с Порфирием Корнеевичем, находили в себе силы отказаться от алкоголя и курения удивительно быстро. «Я прошу,— говорил он,— если у кого сил нету (бросить курить или пить.—
Прим. авт.),то, пожалуйста, ко мне — курить больше не будет. Три дня поработает, а потом я его приму, чтобы он снова не заболел. И будет он здоров».
Порфирий Корнеевич советует, как конкретно поступать в трудные минуты. Основой по-прежнему остается выполнение всего комплекса правил «Детки». Физиологическая же тяга к курению или алкоголю преодолевается дополнительным усилием: «сосок надо воздухом перерубить», делая вдохи через гортань и концентрируя внимание на области яремной ямки (одна из рефлексогенных зон, связанных с желанием курить).
Надо сказать, что пункт «Детки», отвергающий алкоголь и курение, не стал камнем преткновения ни для кого из последователей системы П. К. Иванова, хотя среди них были курильщики со стажем в десятки лет. Вообще выполнение рекомендаций «Детки» помогает уменьшить и постепенно свести на нет желание любого вида самоодурманивания. Более того, отмечено, что после длительной практики оздоровления последователи П. К. Иванова нередко начинают рассматривать как своего рода наркотик все, что мешает нести в себе полное здоровье,— склонность к перееданию и болтливости, ругань и тягу к лидерству, физическое коллекционирование и многие другие безоглядные увлечения. Все это — действия «для себя», а иногда — и «за счет другого». Такие склонности чужды природе здорового, естественного и одухотворенного человека. В подтверждение этой мысли приведу цитату из статьи Л. Н. Толстого «Для чего люди одурманиваются».
«В период сознательной жизни человек часто может заметить в себе два раздельных существа, одно — слепое, чувственное и другое — зрячее, духовное. Слепое, животное существо ест, пьет, отдыхает, спит, плодится и движется, как движется заведенная машина; зрячее, духовное существо, связанное с животным, само ничего не делает, но только оценивает деятельность животного существа тем, что совпадает с ним, когда одобряет эту деятельность, и расходится с ним, когда не одобряет ее...
