[1] И еще то, что в наших школьных программах опускается или что подробнее рассказывается в учебниках русской истории.
[2] Со второго издания стали отмечаться двумя звездочками §§, которые могли бы за недостатком времени и совсем пропускаться.
[3] В настоящем издании карт дается 21.
[4] По совету некоторых преподавателей, пользующихся моим учебником в школе, я внес в карты (начиная с 6 издания) указания мест наиболее важных битв, XVI – XIX веков. См. карты I, III, V, IX, X, XI, XII, XIII и XIV.
[5] Считаю нужным прибавить, что после выхода в свет первого издания этой книги появился и учебник средневековой истории, составленный по аналогичному плану. Благодаря этому, те места настоящей книги, где идет речь о средневековых явлениях, уже опираются на учебник, написанный в одном и том же духе и по одному плану. С другой стороны, по конспектам в конце обеих книг (т.е. и средней, и новой истории) учащемуся предоставляется возможность проследить истории отдельных современных народов на всем их протяжении, равно как и историю политических и культурных явлений общеевропейского значения и в средние века, и в новое время. Для желающих проследить важнейшие явления истории человечества в её делом мною составлена, с постоянными ссылками на §§ учебников древней, средней и новой истории, книга под заглавием «Главные обобщения всемирной истории» (2 изд. 1905 г.)
1 - Введение. Место Европы во всемирной истории
1. Введение. В четыре последних века, составляющие так называемую новую историю, Европа (сначала одна Западная) заняла господствующее положение на всем земном шаре. Хотя в средние века и произошло расширение исторической сцены, и к Средиземному морю, вокруг которого, главным образом, происходило в древности сближение народов, прибавились еще два новых «средиземных» моря на севере Европы (Немецкое и Балтийское), но весь исторический мир, объединенный греко‑римскою образованностью, распадался в то время на три отдельные, одна от другой отчужденные части.
2 - Распадение исторического мира в начале средних веков
В VII и VIII вв. азиатские и африканские части бывшей Римской империи достались магометанам, которые распространили свою власть на востоке и юге и в таких местах, где никогда не существовало римского владычества. Было время, когда магометанский мир (арабы и турки) был сильнее мира христианского и угрожал независимости всей Европы. В VIII в. мусульмане овладели Испанией, a потом стали утверждаться в Сицилии и Южной Италии; с середины XIII до конца XV в. под игом народа, принявшего ислам, тяготилась большая часть России; в XIV в. другой магометанский народ начал завоевание Балканского полуострова, a в середине XV положил конец и Византийской империи; отсюда же еще в XVI в. турки продолжали грозить остальной Европе. В то время, как ислам отрывал от христианства азиатские и африканские области Римской империи, само христианство разделилось на православный греко‑славянский Восток и католический, главным образом, романо‑германский Запад. В исходе Средних веков восточная часть Европы была надолго задержана в своем развитии непосильною борьбою с магометанством, которое наконец и подчинило себе Византию и южнославянские государства. В лучшем положении был Запад, но и он в средние века жил совершенно обособленною жизнью, замкнутый с трех сторон морями и отчужденный от европейского Востока вероисповедным различием. Правда, в эпоху крестовых походов западные народы вышли было за границы своего мира и сделали несколько завоеваний в Азии и Европе (Иерусалимское королевство и Латинская империя), но эти их завоевания были непрочны.
3 - Культурное первенство Запада
3. Культурное первенство Запада. Из этих трех миров (восточно- и западно‑христианского и мусульманского) в конце средних веков первенство в истории образованности стало принадлежать европейскому Западу. Магометане в первые века своей эры развили у себя замечательную образованность, но с переходом господства в этом историческом мире от арабов к монголам и туркам ислам сделался синонимом варварства, и развитие образованности стало задерживаться везде, где только утверждалось магометанское владычество. Между прочим, оно долго мешало культурному преуспеянию России и совсем загубило образованность византийскую. Впрочем, последняя и сама сильно отстала от западноевропейской в эпоху так называемого возрождения наук и искусств в XIV – XV вв. Быстрый рост цивилизации на западе Европы в новое время поставил тамошние народы во главе всемирной истории. Уже со второй половины XV в. (при великом князе московском Иване III) началось, хотя и очень слабое на первых порах, проникновение западной образованности в Россию, а после Петра Великого, в XVIII и XIX вв., Россия вполне приобщилась к европейской образованности. Едва только к XIX в. при помощи России освободились от турок христианские народы Балканского полуострова, как и они тоже подчинились влиянию этой образованности.
