>151.
Да что толку много говорить об этих сексуальных гигантах, достаточно посмотреть на нынешних революционеров-ельциноидов, чтобы понять, что за мразь прорвалась к власти в те годы. Во все времена Животные стремятся к власти, чтобы с ее помощью максимально удовлетворить свои инстинкты.
Видите ли, Ленин и Сталин были не Ельциным с Черномырдиным, а их соратники — В. Молотов, Л. Каганович, С. Киров и др. — не демократы с либералами. Ленин и Сталин пришли во власть, чтобы сделать народ счастливым, а не обворовать его. Поэтому и учились они «технике», а не на горных лыжах кататься.
Но «рукастые коммунисты», «коммунистическая обломовщина» тех времен учиться не хотела, работать над собой не хотела, поэтому с началом 30-х гг., с поступлением в органы управления СССР новых, подготовленных в своих вузах кадров, Животных стали смещать с насиженных кресел, формируя армию обиженных: как же, они «революцию делали», а их лишают должностей, а вместе с ними особняков, денег, персональных машин и отдыха на Французской Ривьере за счет народа СССР.
Устранение Животных от денег налогоплательщиков — вот причина образования в СССР заговора — огромного гнойника, который Сталину во имя страны и народа пришлось выдавливать.
Обычно борьбу Сталина и Троцкого рассматривают либо как идеологическую, т. е. борьбу идей, либо как борьбу за власть. Все это, конечно, имело место, поскольку невозможно внедрить в жизнь свои идеи, не имея для этого власти. Но для всей массы троцкистов это не отражает истинной цели борющихся. На самом деле шла борьба между Людьми, хотевшими построить государство трудящихся, и Животными, которые жаждали немедленных материальных благ от этого государства. А прикрытием этой борьбы и служили различные «идеи». Как и в 1991 г., Животные шли во власть грабить СССР, а болтали о какой-то «демократии» и «общечеловеческих ценностях».
Но, повторю, первоначально троцкисты пытались добиться победы именно в борьбе идей, однако интеллектуальное превосходство Сталина не оставляло им никаких шансов. Сталин и сталинисты в борьбе превосходили Троцкого и троцкистов даже в тех вопросах, в которых Троцкий, хотя бы ввиду полученного опыта, обязан был быть сильней. Скажем, в январе 1925 г. Троцкого снимают с поста председателя Реввоенсовета и наркома по военным и морским делам — поста, который он занимал с 1918 г. и на котором оевреенная пресса создала ему славу великого полководца и организатора Красной армии. На его пост ЦК предлагает назначить Сталина, тем самым в историческом аспекте решив вопрос, кто может заменить Троцкого в военных делах. Кстати, если бы Сталин этот пост принял, то Троцкому было бы все же не так обидно: Сталин был членом РВС (Революционного военного совета) с момента его образования и до своего назначения генсеком. Но Сталин отказался от этой должности и провел на этот пост полководца, которого он упорно продвигал наверх, — М.В. Фрунзе. Для Троцкого это было оскорблением: Фрунзе в годы Гражданской войны даже не был членом РВС и не поднимался в должности выше комфронта.
Что могли противопоставить троцкисты, в сути своей — ленивые и алчные балаболки, умному трудяге Сталину? Да ничего, кроме болтовни, но сама по себе эта болтовня давала сталинистам лишний повод поиздеваться над идейными противниками. Вот смотрите, как изящно «прикладывает» Сталин Троцкого за его сопротивление построению социализма в СССР в речи «О социал-демократическом уклоне в нашей партии».
«Мы можем, — говорит Троцкий, — идти к социализму. Но можем ли прийти к социализму, — вот в чем вопрос». Идти, зная, что не придешь к социализму, — разве это не глупость?
Я думаю, что эту великолепную и музыкальную отписку Троцкого можно было бы поставить на одну доску с той отпиской в вопросе о квалификации ленинизма, которую дал в свое время Троцкий в своей брошюре «Новый курс». Не угодно ли послушать:
«Ленинизм как система революционного действия предполагает воспитанное размышлением и опытом революционное чутье, которое в области общественной — то же самое, что мышечное ощущение в физическом труде». (Л. Троцкий, Новый курс. Изд. Красная Новь. 1924. С. 47).
