Убийцы Сталина и Берии - страница 253

Шрифт
Интервал

стр.

Даже денежно богатое Животное гораздо несчастнее Человека в силу ограниченности того, что он получает от жизни. Животное может иметь много дорогой жратвы и одежды, иметь охранников, может много путешествовать, но Человек от собственной жизни берет гораздо больше, чем человекообразная вошь, неизвестно зачем родившаяся и неизвестно зачем живущая.

Для воспитания из человекообразного Животного — обывателя — Человека человечество пользовалось двумя приемами.

Во-первых, личным примером Людей. Обывателя с детства поркой заставляли вести себя по-человечески, а во взрослые годы обыватель видел, что Люди получают от жизни то, что ему недоступно, и, завидуя, стремился поступать так же, как и Люди, пока не проходил ту грань, за которой становился человеком и начинал получать человеческие удовольствия.

Во-вторых, человеческими религиями, к примеру, христианством или мусульманством. Обыватель, в страхе попасть в ад, придерживался правил человеческой морали до тех пор, пока не проходил грань, за которой становился человеком, и человеческая мораль становилась для него естественной.

Животное — это человек, который руководствуется в жизни только своими гипертрофированными животными инстинктами, это животное, которое в рамках человеческой морали держит только инстинкт самосохранения, ввиду наказаний, установленных людьми для жидов.

Большевики упразднили религию, оставив себе для воспитания людей единственный прием — собственный пример. Сталин говорил, что он видит партию как орден меченосцев, численностью в 50 тыс. человек. То есть он видел коммуниста как образец человека, который своей жизнью убеждает окружающих в том, что такие люди есть, такие люди счастливы и коммунизм — сообщество таких людей — возможен. Поскольку в мирное время коммунист мог дать пример служения коммунизму только в труде, то вы видели на примере сравнения «Огоньков» за два периода, насколько в СССР Сталина прославлялись такие люди.

Если бы Сталин и Берия смогли осуществить реорганизацию КПСС, то, возможно, через несколько лет партия действительно превратилась бы в такой орден меченосцев. Животные бы с нее пообсыпались, поскольку, как я уже писал, членство в КПСС перестало бы давать какие-либо выгоды — партия бы никого и никуда не «устраивала». Ее забота была бы одна — во всех Советах депутаты должны быть коммунистами, т. е. свой авторитет коммунисты должны были держать на таком высоком уровне, чтобы народ голосовал только за них. Численность КПСС нарастала бы исключительно за счет интеллектуальной и моральной элиты общества — за счет Людей.

Нельзя считать так, что, убив Сталина и Берию, Животные захватили власть в СССР. Нет, они лишь только распахнули в КПСС для Животных все двери, хотя отдельные Люди оставались в партаппарате до самого конца КПСС.

Тут вот в чем проблема. То, что в 1991 г. Животные полностью победили и взяли власть, — это от скотской глупости, просто в 1991 г. интеллектуальный (умственный) уровень всего населения резко упал из-за дефектов в системе тоже оскотинившегося образования. (О нем в этой книге нет места.) Животные после Хрущева катастрофически поглупели.

Послесталинские Животные несколько поколений были значительно умнее. В частности, они если и не понимали, то догадывались, что государство — это общество Людей, а Животное — это хуже животных. А ведь и животные не могут создать государства. Поэтому для Животного главное — не разрушать государство, на котором паразитируешь. Ты же, Животное, ни работать само не хочешь, ни защищать не хочешь «эту страну», значит, кто-то же должен это делать? Береги Людей! И Людей продолжали беречь и Хрущев, и Брежнев, и только у горбачевского ЦК головы стали как кокосовые орехи, как говорилось в одном старом фильме, — снаружи твердо, внутри жидко.

А после Сталина Животные партноменклатуры Людей продолжали прославлять, более того, откровенное скотство преследовалось и в самом аппарате партии и СССР. Животные были, по сути, подпольщиками даже при своей власти, но их становилось все больше и больше, причем во всех слоях общества. Видите ли, как бы Животное ни маскировалось под Человека, а Человеком ему стать трудно, поэтому обмануть он этим может только того, кого и обманывать нет смысла — Человека. А Животное-обыватель сразу узнает своего и поймет, что его обманывают. Как бы ни хотелось этого Животным, но они у обывателя были примером только Животных, а не Людей.


стр.

Похожие книги