Рис. 87. Извержения Везувия, согласно скалигеровской хронологии. Ясно видно, что два «античных» извержения якобы 79 и 472 годов н. э., погубившие «античную» Помпею, являются, скорее всего, лишь отражениями извержений 1138–1139 годов и 1500 годов при сдвиге на 1053 года. Взято из [389], с. 28. Либо же Помпею разрушило извержение 1631 года.
Список взят из [389], с. 28. Указаны скалигеровские даты по «новой эре».
79 год н. э., 203, 472, 512, 685, 993, 1036, 1049, 1138,] 1139, 1306, 1500, 1631, 1660, 1682, 1694, 1698, 1701, 1704, 1712, 1717, 1730, 1737, 1751, 1754, 1760, 1766, 1767, 1770, 1771, 1773, 1774, 1775, 1776, 1777, 1778, 1779, 1786, 1790, 1794, 1804, 1805, 1806, 1810, 1811, 1813, 1817, 1822, 1831, 1833, 1834, 1835, 1839, 1841, 1845, 1847, 1847.
Очень интересно сообщение В. Классовского, что «некоторые ученые (N. Jgnarra, Laporte — du — Theil. v. magasin encycloped. 1803. t. IV. p. 145 Sqq.) старались доказать, что не 79 года извержение Везувия, описанное у Плиния младшего и Диона Кассия, привело Помпею в то состояние, в каком открыли ее в конце прошлого столетия. Действительно, из Светония и Диона Кассия видно, что она попечениями императора Тита восстановлена почти тотчас же после постигнувшего её несчастия, потом продолжала существовать как город при Адриане и Антонинах и показана даже на так называемой пейтингеровой карте (tabula peutingeriana), относимой к IV столетию. Но так как после этого уже о Помпее нигде не упоминается, то и заключают, что она погибла совершенно не прежде, как от извержения 471 года» [389], с. 28–29.
Таким образом, оказывается, Помпея могла быть разрушена не в 79 году, а якобы в 471 ли 472 годах н. э. То есть ЧЕТЫРЬМЯ СТОЛЕТИЯМИ ПОЗЖЕ. Посмотрим теперь, не являются ли эти два «античных» извержения Везувия просто фантомными отражениями средневековых извержений Везувия при сдвиге по крайней мере на 1053 года.
•8b. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Из рис. 87 хорошо видно, что все три извержения Везувия якобы первых пяти веков н. э. (то есть извержения 79, 203 и 472 годов н. э.) являются, скорее всего, фантомными отражениями средневековых извержений 1138–1139, 1306 и 1500 годов н. э. Так что «АНТИЧНАЯ» ПОМПЕЯ БЫЛА, ВЕРОЯТНО, ОКОНЧАТЕЛЬНО УНИЧТОЖЕНА ИЗВЕРЖЕНИЕМ НЕ РАНЕЕ 1500 ГОДА Н. Э. То есть в начале XVI века. Впрочем, как мы покажем далее, город был окончательно разрушен, скорее всего, извержением 1631 года. А первое частичное разрушение могло произойти в 1138–1139 годах н. э. Затем оба этих извержения «переехали в прошлое» в результате сдвига на 1053 года и превратились в извержения якобы 79 и 472 годов н. э. Отметим, что извержение Везувия 1138 года было очень мощным [544], т. 2, с. 106, [389], с. 28. Сообщается, что «гора Везувий извергала пожар в течение 40 дней». Цит. по [544], т. 2, с, 107.
Хроника Фалькона Беневентано датирует это извержение 1139 годом. Отметим, что после сдвига вверх на 1053 года 79–й год н. э. превращается в 1132 год н. э., то есть отличается от 1138 года н. э. всего лишь на шесть лет. Это расхождение ничтожно мало по сравнению с величиной тысячелетнего хронологического сдвига. На рис. 88 показана старинная гравюра, изображающая извержение Везувия 1822 года.
Рис. 88. Гравюра, изображающая извержение вулкана Везувий 1822 года. Взято из [544], т. 2, с. 124, илл. 60.
В [ХРОН1], гл. 1 мы уже говорили о том, что археологические находки в «античных» Помпеях удивительно схожи по своему стилю со средневековыми. Теперь все становится на свои места. Если Помпеи были разрушены извержением 1500 года (или даже 1631 года), то, конечно, перед нами — поздне-средневековый город. В результате раскопок из-под окаменевшего пепла Везувия перед нами встает подлинная картина жизни итальянского города конца XV или XVI века н. э. Недаром В. Классовский, приводя в своей книге «Систематическое описание Помпеи и открытых в ней древностей» гравюры с изображением «древностей из Помпеи и Геркуланума», не может удержаться, например, от следующего удивленного комментария: «Изображение бронзовой кастрюли, найденной в Геркулануме, помещено на гравюре XIII, номер 8, для сличения ея с НЫНЕШНЕЮ НАШЕЙ. МЕЖДУ НИМИ НЕТ НИ МАЛЕЙШЕЙ РАЗНИЦЫ, А ЭТО ОДНО УЖЕ ЛЮБОПЫТНО» [389], с. 238.