Мурти — антропоморфный скульптурный образ Божества. Натха — «покровитель, защитник, повелитель», представитель шиваитского йогического мистицизма, иногда называют сиддха-йогин.
Нара — ограниченная индивидуальность
Нарака — 7 адских планов низшего сознания.
Панчаратна — пять Драгоценностей: 1) Шива (Бхайрава) — наша Изначальная Божественная Природа; 2) Шакти (Бхайрави) — Сила, благодаря которой возможно реализовать нашу потенциальную божественность; 3) Гуру (Бхайравачарья) — Мастер и Учитель, достигший великого уровня и обладающий способностью учить других; 4) Дхарма (Бхайравамарга, Кауламарга) — Путь, выраженный в Учениях и Методах, дарующий высшую драгоценность Самореализации; 5) Кула (Бхайравачакра) — родная и священная Семья сподвижников, духовные братья и сестры, помогающие друг другу на мистической Тропе.
Парабхайрава — см. Бхайрава.
Парасамвит (Парабхайрава, Шиватва, Самарасья) — Наивысшая Реальность мироздания. Представляет собой чистое сознание, является основой всех бесчисленных феноменов, всего мироздания, и в то же время превосходит все мироздание.
Пракрити — первичная материя, природа.
Пратибимбавидья — зеркальное видение (см. Три видения).
Пуруша таттва — сам принцип существования ограниченного, отдельного существа, отдельного субъекта, отдельного переживающего.
Ракшабхутараджа — царь (раджа) демонов (ракшас) и духов
(бхута).
Ракшасы (Пишачи, Бхуты, Преты) — демоны, кладбищенские
духи, свита Бхайравы.
Реинкарнация — цикл перерождений в новых телах, формах.
Релаксация — сознательное расслабление тела, сознания.
Риши — Учитель, мудрец, пророк, просветленное существо, наделенное сверхчувственным восприятием, видением и мудростью. В зависимости от касты различались Брахмариши и Раджариши, выше их были божественные риши — Девариши.
Рудра — «Ревун», «Красный, сияющий», имя Шивы, как Бога растворения, Вселенская сила поглощения.
Садхана (букв, «старание, эффективное средство достижения») ~ религиозные, духовные дисциплины, помогающие в духовном развитии.
Самадхи — 1) собранность ума, при которой прекращается его неустойчивость; 2) умственное поглощение, полное слияние или отождествление с объектом медитации, созерцательный союз с Абсолютом, 3) сосредоточенность и спокойствие ума, транс.
Самарасья — 1) единство Шивы и Шакти, тождественность Сознания, одинаковое состояние, в котором исчезает всякая дифференциация; 2) союз Шивы и Шакти; 3) единство Шивы, Шакти и Нары; 4) абсолютное совершенство Божественной Изначальной Реальности.
Самарасьявидья — интегрирующее видение (см. Три видения).
Сампрадайя — «Традиционное учение», живой поток традиции, поддерживаемый устным обучением, инициацией.
Самхара — см. крийя шакти.
Сансара — мир кажущихся явлений, цикл рождений и смертей, цикл переселенческого существования.
Сиддха — «Совершенный», йог, достигший совершенства.
Сиддхи — мистические сверхспособности и силы, обретаемые в результате упорной садханы.
Сома — название священного пьянящего напитка.
Спанда — Божественная активность, динамический аспект Шивы, изначальная творящая пульсация.
Сришти — см. крийя шакти.
Стхити — см. крийя шакти.
Сушумна — срединная или центральная праническая нади, или канал.
Тантра — 1) эзотерическая традиция в индуизме, направленная на слияние с Богом, уделяющая большое внимание динамическому аспекту Бога, его проявлению в многообразии мира и задействую-щая гораздо больший спектр разнообразных жизненных явлений для достижения Самореализации, нежели классическая йога, ведическая и многие другие традиции и школы. Основным методом тантры является трансформация «нечистого» сансарного существования в чистое, божественное; 2) священный текст тантрической традиции.
Таттвы — первичные принципы, элементы мироздания, или категории бытия. В системе Санкхья их насчитывается 25, в Кашмирском Шиваизме их 36.
Тиродхана — см. крийя шакти.
Тришула — трезубец, оружие Господа Шивы, символизирующий три энергии Бога: силу воли, силу действия, силу знания; контроль над верхним, срединным и нижним мирами, власть над силами созидания, разрушения и равновесия.
