Традиция "внутренних школ" ушу - страница 39
Иллюстрации
Рис. 1. Корреляции суточного и годового циклов с действием инь и ян по эмблеме Великого Предела.
Цифры внешнего круга обозначают месяцы, цифры внутреннего круга — часы суток.
Рис. 2. Взаимодействие между "пятью стихиями"
Рис. 3. Схема порождения Великого Предела и "пяти стихий" из Беспредельного.
Рис. 4. Основные жизненные точки тела:
1 — байхуэй; 2 — цзуцяо (сюаньгуань); 3 — юйчжень; 4 — цзяньцзинь; 5 — цзяцзи; 6 — тяньчжун; 7 — цюйчи; 8 — чице; 9 — шаохай; 10 — нэйгунгун; 11- вайлаогун; 12 — дяньтянь; 13 — минмэнь; 14 — хуаньтяо; 15 — вэйлюй; 16 — хуэйинь
Рис. 5. Расположение восьми триграмм по Фуси (внутренний круг) и Вэнь-вану (внешний круг)
Рис. 6. Числовой порядок триграмм по схеме Фуси
Рис. 7. Биокосмические корреляции триграмм.
Римские цифры в среднем кругу обозначают:
I — канал селезенкт; II — канал сердца; III — канал тонкой кишки; IV — канал мочевого пузыря; V — канал почек; VI — канал перикарда; VII — канал тройного обогревателя; VIII — канал желчного пузыря; IX — канал печени; X — канал легких; XI — канал толстой кишки; XII — канал желудка
Рис. 8. Схема Хэту
Рис. 9а. Космический круговорот в «прежденебесном» измерении
Рис. 9б. Космический круговорот в «посленебесном» измерении
Рис. 10. Схема Лошу
Рис. 11а. «Поступательное» движение по Девяти дворцам в схеме Лошу (согласно Сунь Лутану)
Рис. 11б. «Поступательное» (слева) и «возвратное» (справа) движение по девяти дворцам в схеме Лошу (согласно мастеру Багуачжан Сяо Хайбо)
Рис. 12. Траектории движения ци в человеческом теле (согласно школе Чэнь в традиции Тайцзицюань)
Рис. 13. Действие «воли» исходящей из несотворенного сердца (согласно школе Чэнь в традиции Тайцзицюань)
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Бао Дин. Синъицюань юй нэйгун шисань дуань (Синъицюань и тринадцать ступеней внутреннего достижения). Чэнду, 1988.
Бусяошэн. Цюаньшу (Кулачное искусство). Тайбэй, 1969.
Ван Ицзяо. Синъицюань цзицзи гэцзюэ (Наставления по трехнике удара в Синъицюань). — "Улинь цзинцуй", 1984, N 2.
Вань Лайшэн. Ушу хуэйцзун (Свод материалов по ушу). Пекин, 1984.
Вань Суцзянь и др. Вань Суцзянь багуа сюньдао гун (Методика саморегуляции по восьми триграммам). Пекин, 1988.
Гу Инчжи. Нэйцзя вайцзя бянь (О различии между «внутренними» и «внешними» школами). — «Улинь», 1985, N 5.
Дачэн тияо (Основной смысл великого свершения). Тайюань, 1988.
Дун Инцзе. Тайцзицюань ии (Смысл Тайцзицюань). Шанхай, 1986.
Кан Гэу. Чжунго ушу шиюн дацюань (Практическая энциклопедия китайского ушу). Пекин, 1990.
Ли Цзинъу, Чжан Тяньгэ. Тайцзи нэйгун (Внутреннее достижение в тайцзи). Пекин, 1988.
Ли Цзымин. Багуачжан (Багуачжан). Рукопись.
Ли Цзымин. Цзунхэ нэйцзя цюаньшу (Сводное описание кулачного искусства внутренних школ). Рукопись.
Ли Чанвэй. Тайцзи юй багуа (Великий предел и восемь триграмм). Тяньцзинь, 1989.
Лин Шаньцин. Синъи усинцюань тушо (Изложение техники пяти стихий по школе синъи с иллюстрациями). Пекин, 1984.
Лу Цзунгуй. Цао-ши багуачжан пу (Истоки Багуачжан рода Цао). Тяньузинь 1989.
Лю Гоцзюнь. Хэту, ЛоШу, инь-ян ту юй нэйцзяцюань (Хэту, лошу, диаграмма инь-ян и кулачное искусство внутренних школ). — «Улинь», 1985, N 2–3.
Лю Дяньтань. Синъи цюаньшу цзюэвэй (Раскрытие тонкостей кулачного искусства синъи). Пекин, 1984.
Лю Сюэчжи и др. Сяо-ши багуацюань (Багуацюань рода Сяо). — "Улинь цзинцуй", 1984, № 1.
Пэй Сижун, Багуа басин чжуан (Восемь фигур Багуа). Чанша, 1990.
Сунь Лутан. Багуациюань сюэ (Изучение кулачного искусства багуа). Пекин, 1988.
Тайцзицюань цюаньшу (Полное собрание сведений о Тайц-зицюань). Пекин, 1985.
У Цзунчжоу. Тайцзицюань нэйцзин (Внутренняя сила в Тайцзицюань). Гуйян, 1991.
У Чжанхуай. Багуачжан (Багуачжан). — «Улинь», 1985, № 3–5.
Удан Тайцзицюань (Тайцзицюань из Удана). Рукопись анонимного автора.
Удан цзюэчжи (Выдающаяся техника Удана). Сост. Ли Тянь-цзи. Пекин, 1986.
Фу Чжунвэнь. Ян-ши Тайцзицюань цзяофа, ляньфа (Обучение и практика Тайцзицюань стиля Ян). Шанхай, 1989.
Фэн Чжицян. Чэнь-ши Тайцзицюань цзинсюань (Сущность Тайцзицюань стиля Чэнь). Пекин 1990.
Хань Цзяньчжун. Мэйхуачжуан (Школа Сливового цветка). Гуанчжоу, 1987.
