Владыко – одна из форм обращения паствы к иерархам православной церкви.
Власяница (вретище) – грубая, жесткая рубашка из козьей или иной шерсти, которая надевалась в знак скорби.
Диакон (дьякон; греч. «служитель») – в церковной иерархии служитель низшей (первой) степени священства; помощник священника. Старший дьякон именуется протодьяконом.
Дискос – священный сосуд (блюдо) для просфор, раздаваемых во время литургий в православных храмах.
Догматик – вид духовных песнопений в честь Пресвятой Богородицы, содержание которых – основные догматы христианского благочестия.
Дольмен (от бретон. tol – стол и men – камень) – древнее культовое сооружение в виде каменного ящика с плитой; гробница.
Дьяк – начальник или письмоводитель канцелярии в России до XVIII в.
Евангелисты (греч. «благовестники») – составители четырех Евангелий: Матфей, Марк, Лука, Иоанн; в древности – исполняющие должность проповедников Евангелия или слова Божия.
Евхаристия (греч. «благодарение»), причащение – одно из главных таинств христианской церкви, состоящее в том, что во время богослужения верующие вкушают хлеб и вино, пресуществленные в истинное тело и кровь Христа.
Ектения (греч. усердие) – название молитвенных прошений, входящих во все церковные богослужения; возглашаются дьяконом или священником. Главные виды ектений – великая, просительная, сугубая и малая.
Епископ (от греч. надзиратель, блюститель) – высшее духовное лицо в православной, католической и англиканской церквах, глава церковной администрации. С IV в. установлена иерархия епископов: патриархи, митрополиты (среди них имеющие титул архиепископов) и собственно епископы.
Епитимья – церковное наказание.
Жены мироносицы – святые жены, пришедшие к гробу Иисуса Христа, чтобы совершить обряд миропомазания – покрыть его тело благоуханными мазями (миро), церковь чествует их в третью неделю после Пасхи (мироносицкая неделя).
Жидовствующие – ересь, возникшая в 1470–1471 г. в Новгороде, когда в княжеской свите появился ученый еврей Схария, который, как пишет главный враг новой ереси преподобный Иосиф Волоколамский, «был научен всякому изобретению злодейства, чародейству и чернокнижию, звездозакоиию и астрологии». По мнению Иосифа, жидовствующие отрицали троичность Бога, считали Христа обычным человеком, распятым иудеями, призывали не признавать ни святых, ни икон, ни крестов, ни христианских писаний, праздников и пр.
Заутреня – см. утреня.
Игумен (греч. ведущий, духовный руководитель) – духовный чин настоятелей монастырей.
Иеродиакон – диакон, принявший монашество. Иеромонах – священник-монах.
Иподиакон – в православной автокефальной (независимой) церкви церковнослужитель, занимающий промежуточную ступень между чтецом и диаконом; заведует в храме священными сосудами и покровами, а также помогает архиерею во время богослужения.
Исихасты (гезихасты; греч. – отрешенность, безмолвие, покой) – безмолвники, принявшие обет молчания; последователи мистического учения византийцев и афонских монахов-отшельников, считавших, что они видят божественный свет, отвлекаясь от окружающего.
Камилавка – бархатный головной убор белого духовенства; с 1798 г. в русской православной церкви является для священников почетной наградой.
Канон – одна из форм богослужебного песнопения: диалог между чтецом и хором или между двумя хорами.
Канонарх (от греч. «начинаю») – руководитель канона, провозглашающий, что будет петься и каким голосом.
Кануны – дни, предшествующие церковным праздникам; для них предусматриваются особый чин богослужения и поведенческие обряды.
Кафизма (от греч. «сидение») – одна из двадцати частей (разделов), на которые поделен Псалтирь – сборник псалмов Ветхого Завета Библии.
Клирос (греч. «место на солее») – в русских православных храмах возвышение (солея) перед иконостасом, где во время богослужений находятся чтецы, певцы, священнослужители.
Клобук (тюрк.: колпак, шапка) – черный головной убор монашествующих в православной церкви; белые клобуки носят митрополиты и патриархи.
Крестное знамение – в христианстве – воспроизведение креста движением руки.