Том 7. Святая Русь - страница 235

Шрифт
Интервал

стр.

…ему поют «Исполаэти деспота». – «Исполаэти деспота» (греч. «На многая лета, господин») – молитвенное песнопение, исполняемое в честь архиерея.

…подобно Сергиеву Подворью… – Сергиево Подворье в Париже основано в 1925 г. в честь Сергия Радонежского; здесь начали свою просветительскую деятельность Богословский институт и Русское студенческое христианское движение (РСХД).

…читаю в Афонском Патерике… – «Афонский патерик, или Жизнеописание святых, на святой Афонской горе просиявших» впервые вышел в 1883 г. и в дальнейшем много раз переиздавался.

«Радуйся радосте наше…» – Из «Акафиста Покрову Пресвятой Богородице».

«Христос Воскресе из ме-ерт-вых…» – Пасхальное церковное песнопение (тропарь).

…юноша, напоминающий поленовского Христа… – Имеется в виду образ Иисуса Христа из евангельского цикла (68 полотен), созданного живописцем Василием Дмитриевичем Поленовым (1844–1927).

…евангельский пейзаж Генисаретского озера… – Многие события в жизни и проповеднической деятельности Иисуса Христа, о которых повествуется в Библии, Евангелиях, происходили в живописных окрестностях Генисаретского озера (Тивериадского моря) в Палестине.

…патриарх жил, Нифонт по имени. – Нифонт (в миру Николай) – Константинопольский патриарх в 1485–1490 и 1499–1500 гг. В 1504 г. ушел на Афон и здесь умер.

Дионисий (ок. 1440 – после 1502) – русский иконописец.

…фресками XVI века (монаха Феофана)… – Феофан Критянин – афонский монах-живописец, живший в XVI в.

…глава св. Василия Великого. – Василий Великий (ок. 330–379) – епископ Кесарии Каппадокийской, известный православный писатель; автор «Бесед на шестоднев», в которых излагается учение о христианской космологии, а также пастырских руководств, наставлений, проповедей и Литургии, исполняемой до сих пор.

«Тень Афона покрывает хребет Лимнийского вола» – греч. поговорка.

Клитемнестра – жена древнегреческого царя Агамемнона.

…даков покоряли… Адрианы и Траяны. – Римские императоры Траян (53-117) и Адриан (76-138) покорили северофригийских даков в конце I-начале 11 в., захватив их территорию к северу от Дуная.

Афродита-Морфо была Афродитою дремлющей, с покровом на голове и ногами в цепях – такой видел ее в Спарте Павзанчй. – Греческий историк из Малой Азии Павзаний (Павсаний), живший во II в. н. э., рассказывает об Афродитс-Морфо и ее святилище в десятитомном «Описании Эллады» (кн. 3. Лаконика).

…теплым кармином тронул «Эос» верхушку Святой горы… – Эос – в греч. мифологии богиня утренней зари, родившая ветры и звезды.

«Дидактор теологии» – учитель богословия (от греч. didaktikos – поучающий).

Не полдень ли это Великого Пана?.. – Пан – в греч. мифологии бог стад, лесов, полей и стихийных сил природы, наводивший страх (панический) на людей, особенно в летние полдни, когда замирают леса и поля.

…Духовная Академия, основанная виднейшим богословом того времени. – Имеется в виду Афонская академия, которую основал и преподавал в ней с 1753 по 1757 г. выдающийся богослов новой Греции Евгений Булгарис (1716–1806), принявший русское подданство. Екатерина II назначила его архиепископом Словенским и Херсонским.

…монастырь принял новый стиль. – Новый стиль в греческой церкви и в монастырях Афона ввел в 1923 г. Константинопольский патриарх Мелетий Метаксикатис, однако Руссик и другие славянские обители этому решению не подчинились.

Лавра св. Афанасия одно время отпала в «латинство» (при Михаиле Палеологе). – Никсйский император Михаил VIII Палеолог (1224–1282), чтобы сохранить отвоеванные у латинян Византию и Константинополь, вынужден был в 1274 г. формально принять унию (соединение православного и католического вероисповеданий), признав главенство папы римского.

Галла Плацидия (389–450) – дочь римского императора Феодосия 1 Великого и сестра императора Гонория, который отправил ее в ссылку в Византию. Очевидно, на пути в изгнание она побывала на Афоне. Впоследствии отвоевала римский трон для своего сына Валсетиниана.

…оттенок некоего православного бенедиктинизма. – Бенедиктинцы – члены католического монашеского ордена, основанного в Италии ок. 530 г. Бенедиктом Нурсийским. Бенедикт впервые ввел строгий устав, детально регламентирующий монашескую жизнь.


стр.

Похожие книги