ЧЕЛОВЕК: - У меня сейчас при себе лишь малая горсть и я раздаю их людям, которые нуждаются в помощи.
МЭР: - Но я ни в чем не нуждаюсь! У меня есть все: власть, богатство, дом, семья, слуги.
ЧЕЛОВЕК: - Однако ты не выглядишь счастливым. Тайная забота омрачает твою жизнь уже многие годы и я мог бы помочь тебе.
МЭР: - Откуда ты, бродяга, можешь знать мои помыслы и как ты думаешь помогать мне?
ЧЕЛОВЕК: - Это можно прочитать по твоим рукам и по лицу, в уголках рта и в глубине твоих глаз.
МЭР: - И что ты прочитал там?
ЧЕЛОВЕК: - Ты считаешь свою жизнь бессмысленной и пустой вопреки твоему очевидному благополучию и высокой должности.
МЭР: - Какую чушь ты говоришь! В моей жизни есть определенные цели и я им следую.
ЧЕЛОВЕК: - Цели и смысл не одно и то же! У деятельности могут быть понятные цели, но она может быть лишена всякого смысла: вот можно поставить цель - пересчитать листья на дереве, но есть ли в этом какой-то смысл?
МЭР: - Я думаю, что в целях моей жизни достаточно здравого смысла, и я постепенно достигаю эти цели одну за другою.
ЧЕЛОВЕК: - Ты используешь время бытия на достижение своих целей словно продаешь твою единственную земную жизнь за некие итоги своих устремлений. Но хочешь ли ты совершить обмен: получить уже сейчас желаемые результаты и отказаться от дальнейшей жизни?
МЭР: - Конечно, нет! У меня будут новые цели и желания: прежде всего жить дальше.
ЧЕЛОВЕК: - Когда бегуны на стадионе стремятся обогнать каждый другого, они думают, что важнее этой цели нет ничего, однако они двигаются по замкнутому пути подобно детям, что катаются на карусели.
МЭР: - Что ты хочешь этим сказать? Я не понимаю тебя.
ЧЕЛОВЕК: - В твоем доме есть картина особенно ценная для тебя: ее написал художник, который оставил привычную жизнь в богатом городе и уехал на далекий остров посреди океана. Только там он понял и нашел самого себя.
МЭР: - Ты знаешь чересчур много и даже явно лишнее. Ты бывал здесь прежде?
ЧЕЛОВЕК: - Нет, я уже говорил, что здесь я впервые. Но судьба твоя мне понятна: ты тоже хотел когда-то уехать в дальние страны, но тебя соблазнила возможность удачной женитьбы и успешной карьеры. Ты не выдержал Испытания, поскольку забыл, что не будет счастья тому, кто весь мир обретет, но душу свою потеряет.
МЭР: - Ты явно опасный человек! Чем ты помогаешь людям?
ЧЕЛОВЕК: - Я раздаю им семена, зерна и орехи; люди выращивают из них то, что соответствует их желаниям.
МЭР: - Каким желаниям ты можешь помочь? О чем просят люди?
ЧЕЛОВЕК: - Просят обычно хлеба и денег, здоровья и удачи в делах. Гораздо реже просят чему-либо научить или что-то узнать. Почти никто не стремится к совершенствованию, словно каждый считает себя достаточно совершенным человеком! И совсем мало желающих просвещения и наставления на путь Истины;
МЭР: - А что есть Истина? Всякий скажет, что солнце восходит на востоке, и это истинно. Я сейчас трачу свое время на разговор с тобою, и это тоже истинно: разве не так?
ЧЕЛОВЕК: - Перечисленное тобою - лишь сведения и не всегда достоверные. Истина выше фактов, знания и сведений - они лишь некие отражения сущего. Враг рода человеческого знает намного больше чем все люди, жившие когда-либо под солнцем и луною; однако для него непостижима Истина, а для человека она доступна и понятна.
МЭР: - Что же ты понял в Истине?
ЧЕЛОВЕК: - Ты тоже знаешь, что Истина - это Слово Господа, но не всегда помнишь об этом и не всегда следуешь Ему, когда проходишь очередное Испытание и забываешь о должном.
МЭР: - Да, я совсем не святой и вовсе не совершенный человек. Но может быть ты таким себя считаешь?
ЧЕЛОВЕК: - Я не считаю себя совершенным человеком, поскольку таковым быть невозможно, однако можно стремиться к совершенствованию и помогать в этом другим людям.
МЭР: - Человеческая природа неизменна: все люди жадны и завистливы, ленивы и неразумны, а твои наблюдения только подтверждают это. Бесполезно помогать им: ни одно доброе дело не остается безнаказанным!
ЧЕЛОВЕК: - Человеческая природа совершенствуется, но очень медленно. Смотри: вот ты беседуешь со мною, а две тысячи лет назад ты приказал бы бросить меня зверям на растерзание или распять у городских ворот для устрашения странствующих.
